في باب الدعاء مستقبل القبلة وفي الحديث جاء ثم يستقبل القبلة فهذا لا يدل على استقبال القبلة في لفظ الدعاء ؟
باب : الدعاء عند الكرب
حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن أبي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو عند الكرب يقول ( لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب السموات والأرض ورب العرش العظيم )
حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن هشام بن أبي عبد الله عن قتادة عن أبي العالية عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب ( لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم ) وقال وهب حدثنا شعبة عن قتادة مثله
هل يقلب القميص في صلاة الإستسقاء ؟
هل يقلب المشلح ؟
هل يقلب الغترة ؟
هل يقلب الكوت ؟
هل يقلب الفروة ؟
بعض العلماء يقول إذا دعا الإنسان لصاحبه بطول العمر أنه لا بد أن يقيده ولكن دعا النبي صلى الله عليه وسلم بطول العمر لأنس ولم يقيد ؟
ما هو الراجح ؟
هل ترفع اليدين بعد الطواف ؟
باب : التعوذ من جهد البلاء
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثني سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء قال سفيان الحديث ثلاث زدت أنا واحدةً لا أدري أيتهن هي
باب : دعاء النبي صلى الله عليه وسلم : ( اللهم الرفيق الأعلى ) .
حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب أخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من أهل العلم أن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو صحيح ( لن يقبض نبي قط حتى يرى مقعده من الجنة ثم يخير ) فلما نزل به ورأسه على فخذي غشي عليه ساعةً ثم أفاق فأشخص بصره إلى السقف ثم قال ( اللهم الرفيق الأعلى ) قلت إذاً لا يختارنا وعلمت أنه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت تلك آخر كلمة تكلم بها ( اللهم الرفيق الأعلى )
قراءة من الشرح .
فوائد حديث : ( اللهم الرفيق الأعلى ) .
هل معنى قوله ( اللهم الرفيق الأعلى ) اللهم أريد الرفيق الأعلى وهل المراد بالرفيق الأعلى مجمع الأنبياء ؟
تقول عائشة هي آخر كلمة تكلم بها ألم يقل لاإله إلا الله ؟
باب : الدعاء بالموت والحياة
حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن إسماعيل عن قيس قال أتيت خباباً وقد اكتوى سبعاً قال لولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن ندعو بالموت لدعوت به
حدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى عن إسماعيل قال حدثني قيس قال أتيت خباباً وقد اكتوى سبعاً في بطنه فسمعته يقول لولا أن النبي صلى الله عليه وسلم نهانا أن ندعو بالموت لدعوت به
حدثنا ابن سلام أخبرنا إسماعيل بن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يتمنين أحد منكم الموت لضر نزل به فإن كان لا بد متمنياً للموت فليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خيراً لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي )
بالنسبة لخباب رضي الله عنه هناك بعض الناس يكتوون ولكن مخاطرة فهل اكتوى خباب مخاطرة ؟
بعض الأخوة يذهب للجهاد بنية أن يقتل في سبيل الله والشهادة فقط هذه هي النية التي تسيطر عليه حتى إنه يرى مخالفات شرعية فلا يجاهد بالدعوة إلى الله فما رأيكم في هذا ؟
في رمضان رجل صلى بالناس ثم قال في دعائه اللهم ارزقنا الشهادة وقطعنا أوصالاً وانشرنا ... فما حكم هذا الدعاء ؟
باب : الدعاء للصبيان بالبركة، ومسح رؤوسهم. وقال أبو موسى : ولد لي ولد : ودعا له النبي صلى الله عليه وسلم بالبركة
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت السائب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن ابن أختي وجع فمسح رأسي ودعا لي بالبركة ثم توضأ فشربت من وضوئه ثم قمت خلف ظهره فنظرت إلى خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة
فوائد حديث السائب بن يزيد .
ما الدليل على الخصوصية لماذا لا نقول إذا كان الناس يتبركون بالرسول صلى الله عليه وسلم فأجيزوا للناس أن يتبركوا بخلفاء الرسول وهم العلماء ؟
تتمة فوائد حديث السائب بن يزيد .
إذا ابتلي المؤمن وقال ليت ما وقعت هذه الفتنة كما قالت مريم هل يجوز ؟
حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا ابن وهب حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن أبي عقيل أنه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام من السوق أو إلى السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن الزبير وابن عمر فيقولان أشركنا فإن النبي صلى الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما أصاب الراحلة كما هي فيبعث بها إلى المنزل
في قصة سلمان الفارسي أن الرجل الراهب أعطاه ثلاث علامات فإذا قال إنسان إن الرسول صلى الله عليه وسلم قد عرف أن هذا الرجل ينتظر العلامة الثالثة ولذلك نزل رداءه ونحن لا ندري أنه يريد شر أم خير ؟
