عناصر الشريط

1. المبحث الثاني: هل الجنة والنار مؤبدتان أم يفنيان ؟
2. المبحث الثالث: هل يدخل الإنس والجن الجنة والنار أو هذا خاصٌ بالأنس ؟
3. معنى قوله: ( وكل إنسـانٍ وكل جـنــة في دار نـارٍ أو نـعيـم جنـة )
4. معنى قول الناظم: (هما مصير الخلق من كل الورى فالـنـار دار من تـعـدى وافتـرى )
5. معنى قوله: ( فالنار دار من تعدى وافترى )
6. معنى قول الناظم: ( ومن عصى بذنبه لم يـخلـد وإن دخلـهـا يا بـوار المـعـتـدي ) الكلام على المعاصي وأقسامها وبيان الضابط في الكبيرة
7. معرفة الفرق بين المعاصي الصغيرة والكبيرة.
8. هل تنقلب الصغيرة كبيرة والعكس كحلق اللحية؟
9. هل مرتكب الكبيرة يستحق العقوبة ؟ ومعنى قوله تعالى: ( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء )
10. تتمة معنى قول الناظم: ( ومن عصى بذنبه لم يخلد وإن دخلها يا بوار المعتدي ) الكلام على رد أهل السنة على المعتزلة والخوارج في تخليدهم مرتكب الكبيرة للنار، والفرق بين المعتزلة والخوارج في هذه المسألة.
11. معنى قول الناظم: ( وجـنـة النـعيـم للأبـرار مـصونـة عن سـائـر الـكـفـار )
12. الكلام على قول المرجئة في مرتكب الكبيرة وأنه لا يدخل النار والرد عليهم.
13. معنى قول الناظم: ( واجزم بأن النار كالـجنـة في وجـودها وأنـها لم تتلـف )
14. معنى قول الناظم: ( فنسأل الله النـعيـم والنظـر لـربنـا مـن غيـر ما شيـنٍ غبـر )
15. معنى قول الناظم: ( فإنـه ينـظـر بالأبـصـار كما أتى في النـص والأخبـار ) بيان أن رؤية المؤمنين ربهم في الجنة بأبصارهم والرد على من قال يرى بالقلب أو ينظرون إلى ثواب الله.
16. بيان أن رؤية المؤمنين ربهم في الآخرة ثابتة بالقرآن والسنة وإجماع السلف ومن أنكرها فقد قال بعض السلف إنه كافر أو محروم منها.
17. بيان أن دلالة القرآن على الرؤية من وجوه: الوجه الأول: التصريح بالنظر .
18. الوجه الثاني: نفي الإدراك، ومعنى قوله تعالى: { لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار }.
19. شرح قاعدة: أن كل دليل صحيح استدل به مبطل على باطله فهو دليل عليه لا له سواءً أثري أو نظري.
20. الوجه الثالث من الأدلة على الرؤية : حجب الله عن أعدائه في قوله تعالى : { كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون } .
21. بيان أن دلالة السنة على إثبات رؤية الله متواترة.
22. معنى قول الناظم: ( لأنه سـبحانـه لم يـحجـب إلا عن الـكـافر والمـكـذب )