بلوغ المرام من أدلة الأحكام شرح الشيخ محمد بن صالح العثيمين الدرس 121

شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام الدرس عدد 121 كتاب الحج
الخميس 16 شعبان 1436 هـ   الموافق لـ : 4 جوان 2015 م

عناصر الشريط

  1. كثر على ألسنة بعض الشباب إطلاق كلمة وحجة وقائد وعلامة وقطب السنة على ألسنة بعض الشباب فما الضابط والحد لكل لقب منها وأرجوا توجيه الشباب للصواب في ذلك ؟
  2. هل يلزم من القول بتكفير تارك الصلاة تهاونا القول بخلوده في النار وما المشكل في هذه المسألة ؟
  3. هذه أم سالم لي أبناء جماعة يخرجون من المدرسة بعد نهاية صلاة الظهر وفي طريقهم محطة تقام فيها صلاة الظهر وأما ما عداها من الصولات فقليل فهل تصح الصلاة في البيت أم الأفضل الصلاة في ذلك المسجد مع أن سكنهم هنا معتبرين به مسافرين ويقصرون الصلاة في المنزل بخلاف المنزل ؟
  4. سمعنا أنكم تقولون إن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر ثلاث عمرات فهل ذلك صحيح ولماذا ؟
  5. تتمة فوائد حديث:( وعن ابن عباس; - أن أعمى كانت له أم ولد تشتم النبي - صلى الله عليه وسلم - وتقع فيه, فينهاها, فلا تنتهي, فلما كان ذات ليلة أخذ المعول, فجعله في بطنها, واتكأ عليها. (1) فقتلها فبلغ ذلك النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال:"ألا اشهدوا أن دمها هدر - . رواه أبو داود ورواته ثقات.
  6. كتاب الحدود.
  7. باب حد الزاني.
  8. عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله تعالى عنهما أن رجلا من الأعراب أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله أنشدك الله إلا قضيت لي بكتاب الله تعالى فقال الآخر وهو أفقه منه - نعم ، فاقض بيننا بكتاب الله ، وأذن لي ، فقال : " قل " ، قال : إن ابني كان عسيفا على هذا ، فزنى بامرأته ، وإني أخبرت أن على ابني الرجم ، فافتديت منه بمائة شاة ووليدة ، فسألت أهل العلم ، فأخبروني أن على ابني جلد مائة وتغريب عام ، وأن على امرأة هذا الرجم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله ، الوليدة والغنم رد عليك ، وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام ، واغد يا أنيس إلى امرأة هذا ، فإن اعترفت فارجمها " . متفق عليه ، وهذا اللفظ لمسلم .
  9. فوائد حديث: ( أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله تعالى عنهما أن رجلا من الأعراب أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله أنشدك الله إلا قضيت لي بكتاب الله تعالى ... ).
  10. ذكرتم أن قسم النبي صلى الله عليه وسلم قد وجد محلا ذلك أن الرجل .... فهل كل قسمه صلى الله عليه وسلم هكذا يجد محلا لأننا نجد أنه يقسم على أمور بحضرة صحابة لا يتطرق لااحتماله عدم .... ليسوا من الأعراب كانوا من المهاجرين والأنصار ؟
  11. هل كان العسيف يعمل عند هذا الأعرابي في البيت أو في المزرعة ؟
  12. سؤال عن ضابط استباح المحرم ؟
  13. سؤال عن معنى الوليدة في حديث العسيف ؟
  14. هل يلزم تسميةالرقيق وليدة أن تكون أم ولد ؟
  15. هل إذا حكم القاضي بين خصمين لأحدهما أن يتحاكم لقاضي آخر ؟
  16. سؤال عن الفرق بين حكم الحاكم وفتوة المفتي ؟
  17. ما المقصود بقول كل واحد منهما - حديث العسيف- فاحكم بيننا بكتاب الله ؟
  18. القسم بلفظ ( والذي نفسي بيده ) أي بملكه وتصرفه كما قال بعض العلماء فهل هذا يعتبر من التأويل ؟
  19. سؤال عن الحد هل هو حتم ؟
  20. رجل أجريت له عملية جراحية وهي الباسور ويتزل منه أحيانا قطرات دم يسيرة فهل هذه القطرات تنقض الوضوء وهل يلزم غسل الثياب منه كل صلاة ؟
  21. مناقشة ما سبق.
  22. تتمة فوائد حديث : ( أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله تعالى عنهما أن رجلا من الأعراب أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله أنشدك الله إلا قضيت لي بكتاب الله تعالى ... ).
  23. ما حكم من يسب النبي صلى الله عليه وسلم هل يجب رفعه للحاكم ؟
  24. هل إتلاف الماشية للزرع يرجع فيه للعرف ؟
  25. سؤال عن ضابط قبول التوبة ؟ وسؤال عن بعض أحكام الحدود ؟
  26. تتمة فوائد حديث : ( أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله تعالى عنهما أن رجلا من الأعراب أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله أنشدك الله إلا قضيت لي بكتاب الله تعالى ... ).