بلوغ المرام من أدلة الأحكام شرح الشيخ صالح بن فوزان الفوزان الدرس 113

شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام الدرس عدد 113 كتاب الجهاد
الخميس 16 شعبان 1436 هـ   الموافق لـ : 4 جوان 2015 م
تحميل الشريط

عناصر الشريط

  1. وعن عائشة رضي الله عنها قالت : ( قلت : يا رسول الله على النساء جهاد ؟ قال : نعم جهاد لا قتال فيه ، هو : الحج والعمرة ) . رواه ابن ماجه وأصله في البخاري .
  2. وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : ( جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنه في الجهاد ، فقال : أحي والداك ؟ قال : نعم : قال : ففيهما فجاهد ) . متق عليه . ولأحمد وأبي داود من حديث أبي سعيد نحوه ، وزاد : ( ارجع فاستأذنهما ، فإن أذنا لك وإلا فبرهما ) .
  3. وعن جرير البجلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أنا بريء من كل مسلم يقيم بين المشركين ) . رواه الثلاثة وإسناده صحيح ورجح البخاري إرساله .
  4. وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا هجرة بعد الفتح ، ولكن جهاد ونية ) . متفق عليه .
  5. وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا ، فهو في سبيل الله ) . متفق عليه .
  6. وعن نافع قال : ( أغار رسول الله صلى الله عليه وسلم على بني المصطلق وهم غارون ، فقتل مقاتلتهم ، وسبى ذراريهم ) حدثني بذلك عبد الله بن عمر . متفق عليه . وفيه ( أصاب يوم إذ جويرية ) .
  7. وعن سليمان بن بريدة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمر أميراً على جيش أو سرية أوصاه في خاصته بتقوى الله وبمن معه من المسلمين خيراً ، ثم قال : اغزوا على اسم الله ، في سبيل الله ، قاتلوا من كفر بالله ، اغزوا ، ولا تغلوا ، ولا تغدروا ، ولا تمثلوا ، ولا تقتلوا وليداً ، وإذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى ثلاث خصال ، فأيتهن أجابوك إليها فاقبل منهم وكف عنهم : ادعهم إلى الإسلام ، فإن أجابوك فاقبل منهم ، ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين ، فإن أبوا فأخبرهم بأنهم يكونون كأعراب المسلمين ، لا يكون لهم في الغنيمة والفيء شيء إلا أن يجاهدوا مع المسلمين ، فإن هم أبوا فاسألهم الجزية ، فإن هم أجابوك فاقبل منهم ، فإن هم أبوا فاستعن عليهم بالله تعالى وقاتلهم ، وإذا حاصرت أهل حصن فأرادوك أن تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تفعل ، ولكن اجعل لهم ذمتك ، فإنكم إن تخفروا ذممكم أهون من أن تخفروا ذمة الله ، وإذا أرادوك أن تنزلهم على حكم الله فلا تفعل ، بل على حكمك ، فإنك لا تدري أتصيب فيهم حكم الله تعالى أم لا ؟ ) . أخرجه مسلم .
  8. بماذا نرد على دعاة الإختلاط الذين يحتجون بفعل بعض الصحابيات أثناء خروجهن في بعض الغزوات لتمريض الجرحى ؟
  9. هل يقدم الإنكار على عباد القبور والأوثان وأهل البدع على جهاد الكفار ؟
  10. ذكر في كتاب الكافي قوله " أقل ما يفعل الجهاد مرتين كل العام " أرجوا شرح هذه العبارة ؟
  11. والدي لا يكلفني بأي عمل يخصه ويغضب إن قمت بحوائجه فكيف أبره في هذه الحالة ؟
  12. هل شهيد البحر مثل شهيد البر ؟ وهل هناك دليل ؟ وهل يغفر عنه الدين ؟
  13. هل يجوز في الجهاد أن يقوم أحد المسلمين بتفجير نفسه بين صفوف المشركين لغرض قتلهم ؟
  14. في الوقت الحاضر في بعض الدول الكافرة أناس منهم دخلوا في الإسلام وقد يحصل لهم بعض المضايقات في إقامة شعائر دينهم وتعلمون أن الإنتقال إلى بلد إسلامي في الوقت الحاضر ليس ممكننا فما العمل والحكم بالنسبة لهؤلاء ؟
  15. هناك بعض البلاد الإسلامية وفيها من المعاصي ما يوازي بلاد الكفر أو أكثر فهل يجوز السفر إلى تلك البلاد لسياحة أم لا ؟
  16. لو أن رجلا خرج للجهاد ووالداه غير راضيين عن جهاده فمات فهل يعتبر شهيدا ؟
  17. ما حكم من يذهب إلى بلاد المشركين للدورة العسكرية أو غير ذلك وتكون مؤقتة ؟
  18. أنا مسلم مولود في بلاد الكفار وأحمل جنسيتهم هل يجوز أن أقيم بينهم وقد سمعت أن عمل المسلم من صلاة وغيرها معلق ما دام بين الكفار حتى يخرج إلى بلاد الإسلام ؟
  19. قد تكون أنظمة الدول الحالية مانعة للهجرة بعض المسلمين وكذلك قلة المال وعدم توفر العمل والمسكن فهل يأثمون في هذه الحالة ؟
  20. الرجل العسكري هل يجب عليه استئذان والديه إذا تحرك الجيش ؟
  21. ما هي شروط الجهاد وهل هي متوفرة الآن ؟
  22. إذا وجد نساء في الجيش تحارب معه أو تسعف المرضى أو غير ذلك هل يجوز قتلها ؟
  23. هل من جاهد بدون إذن ولي الأمر ثم قتل فهل يكون شهيدا أم لا ؟
  24. إذا كان لوالدي إخوة غيري وهم ليس بحاجتي ولو احتاجوا شيئا فإخوتي سيقومون به بدلا مني وليس لهم مبرر في عدم ذهابي إلى الجهاد إلا خوفا من أن أقتل في سبيل الله فما الحكم في ذلك ؟
  25. هل يدخل في الحالات التي ذكرتم طلب العلم الدنيوي كما في حديث جرير رضي الله عنه ؟
  26. في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أعتق جويرية وجعل عتقها صداقها ولعل هذا حدث في حق أم المؤمنين صفية رضي الله عنها ، وأما جورية فقد كانت شعر ثابت بن قيس فاستعانة به صلى الله عليه وسلم في قضاء كتابتها فأعانها على ذلك ثم تزوجها ؟
  27. من جاء إلى المسجد ماشيا ثم جلس على الأرض أو على كرسي ليصلي عليه لأنه لا يستطيع القيام والركوع والسجود ومتابعة الإمام في ذلك هل يلزمه القيام بتكبيرة الإحرام حين دخوله في الصلاة أم يدخل فيها جالسا ؟
  28. نحن مجموعة إخوة جاءتنا منحة أرض من الحكومة منذ خمسة عشر سنة وإلى الآن لم نسثمرها فهل عليها زكاة ؟
  29. علي كفارة يمين فقال لي شخص إن العلماء قدروا في إطعام المساكين ب مائة ريال فما رأي فضيلتكم في ذلك ؟
  30. هل القضاء على الرق في بلاد الإسلام من الأعمال الصالحة ؟
  31. شيخ من المشايخ يلقي دروسا في كتاب من الكتب الفقهية مقصورا على فئة من الناس دون غيرهم فما حكم ذلك ؟
  32. هل الإضطباع خاص بطواف القدوم وكذا الرمل ؟