فوائد حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : هلكت يا رسول الله . قال : ( وما أهلكك ؟ ) قال : وقعت على امرأتي في رمضان ، فقال : ( هل تجد ما تعتق رقبة ؟ ) قال : لا . قال : ( فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين ؟ ) قال : لا . قال : ( فهل تجد ما تطعم ستين مسكيناً ؟ ) قال : لا . ثم جلس ، فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر . فقال : ( تصدق بهذا ) ، فقال : أعلى أفقر منا ؟ فما بين لا بتيها أهل بيت أحوج إليه منا ، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه . ثم قال : ( اذهب فأطعمه أهلك ) . رواه السبعة واللفظ لمسلم .
وعن عائشة وأم سلمة رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنباً من جماع ، ثم يغتسل ويصوم . متفق عليه . وزاد مسلم في حديث أم سلمة : ولا يقضي .
فوائد حديث: ( عائشة وأم سلمة رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنباً من جماع ... ) .
وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من مات وعليه صيام صام عنه وليه ) . متفق عليه .
فوائد حديث : ( من مات وعليه صيام صام عنه وليه ) .
باب صوم التطوع وما نهي عن صومه .
عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفه ، فقال : ( يكفر السنة الماضية والباقية ) . وسئل عن صيام يوم عاشوراء فقال : ( يكفر السنة الماضية ) . وسئل عن صوم يوم الإثنين ، فقال : ( ذلك يوم ولدت فيه ، وبعثت فيه ، وأنزل علي فيه ) . رواه مسلم .
فوائد حديث : ( أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفه ، فقال : ( يكفر السنة الماضية والباقية ... )) .
وعن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر ) . رواه مسلم .
فوائد حديث : ( من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر ) .
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما من عبد يصوم يوماً في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم عن وجهه النار سبعين خريفاً ) . متفق عليه ، واللفظ لمسلم .
هل تجب الكفارة على المرأة التي جامعها زوجها في نهار رمضان ؟
هل الذي يباح له قصر الصلاة يجوز له جماع أهله في رمضان ؟
هل على المسافر الذي قدم بلده وكان مفطرا ثم جامع أهله كفارة ؟
هل الأفضل في حق المسافر الصيام أم الفطر ؟
ما حكم من أخر قضاء رمضان حتى وصل رمضان المقبل ؟
هل على المرأة كفارة إذا جامعها زوجها في نهار رمضان وهل يشترط في الكفارة ألا يقع الجماع نسيانا ؟
هل يشترط في قضاء رمضان عن الميت أن يكون القضاء متتابعا ؟
هل يجب الصوم على الهرم الذي ذهب عقله ؟
هل يخرج مع الرز في الكفارة شيء من الإدام ؟
هل بمجرد الإيلاج في الفرج تجب الكفارة ؟
هل صيام يوم الإثنين أفضل من يوم الخميس ؟
لماذا لا يقاس على الاستمناء في نهار رمضان على الجماع في وجوب الكفارة ؟
ما حكم الاستمناء ؟
سؤال عن حكم الصيام لأجل تجدد نعمة ؟
ما سبب بدعة الرافضة في عاشوراء ؟
سؤال عن بعض ضوابط التكفير ؟
هل يجوز صيام يوم عاشوراء وحده ؟
ما حكم من يقول إن الأنبياء قصروا في الدعوة إلى الله ؟
ما حكم من يقول إن إعفاء اللحية من القشور ؟
هل خروج الدم من الأنف ينقض الوضوء ؟
هل عذاب القبر يقع على الجسد والروح ؟
ما حكم المسبوق إذا لم يتم قراءة الفاتحة وقد ركع الإمام ؟
وعن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ، ويفطر حتى نقول لا يصوم ، وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا رمضان ، وما رأيته في شهر أكثر منه صياماً في شعبان . متفق عليه . واللفظ لمسلم .
وعن أبي ذر رضي الله عنه قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أن نصوم من الشهر ثلاثة أيام : ثلاث عشرة ، وأربع عشرة ، وخمس عشرة ) . رواه النسائي والترمذي وصححه ابن حبان .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ) . متفق عليه . وللفظ للبخاري . زاد أبو داود : ( غير رمضان ) .
فوائد حديث : ( لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ) .
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام يومين : يوم الفطر ويوم النحر . متفق عليه .
فوائد حديث : ( أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام يومين ... ) .
وعن نبيشة الهذلي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أيام التشريق أيام أكل وشرب ، وذكر الله عز وجل ) . رواه مسلم .
وعن عائشة وابن عمر رضي الله عنهما قالا : لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي . رواه البخاري .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ، ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام ، إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم ) . رواه مسلم .
وعنه أيضاً رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يصومن أحدكم يوم الجمعة ، إلا أن يصوم يوماً قبله ، أو يوماً بعده ) . متفق عليه .
وعنه أيضاً رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا انتصف شعبان فلا تصوموا ) . رواه الخمسة ، واستنكره أحمد .
