مولده :1352هـ دماج اليمن
وفاته :30 ربيع الآخر عام 1422هـ مكة السعودية
موقع الشيخ : www.muqbel.net
المصدر:
اسمه :هو العلامة المحدث المجاهد أبو عبد الرحمان مقبل بن هادي بن قائد الهمذاني الوادعي الخلالي من قبيلة أل راشداليمن .
مولده :ولد رحمه الله سنة (1352) للهجرة في قرية دماج الواقعة شرق مدينة صعدة ، وهي إحدى قرى قبائل وادعة الهمذانية اليمنية.(أنظر تذكير النابهين بسير أسلافهم حفاظ الحديث السابقين واللاحقين ، ربيع بن هادي المدخلي ، ص(408) . و مجموع فتاوى الوادعي ، صادق بن محمد البيضاني ، المجلد الأول ، ص(7) .)
عاش الشيخ رحمه الله في حفاوة والده يساعده في أعمال الفلاحة ، ودرس في المكتب (مكان الذي يجتمع فيه الطلاب ويقوم المعلم بتدريسهم مبادئ الحفظ والكتابة وقراءة القرآن) وعمر الشيخ رحمه الله (24) سنة، وبعدها رحل إلىبلاد الحرمين وعمل حارسا في عمارة الحجون بمكة لأحمد العموري وهو الذي شجعه كثيرا على طلب العلم .
وأول ما بدأ به الشيخ رحمه الله في طلب العلم هو القراءة في كتب السنة إذ بدأ بالجامع الصحيح للإمام البخاري رحمه الله ، وكذا بلوغ المرام لابن حجر العسقلاني رحمه الله ، ورياض الصالحين للإمام النووي رحمه الله ، وفي العقيدةفتح المجيد شرح كتاب التوحيد للشيخ عبد الرحمان بن حسنرحمه الله ، وزيادة على قراءة هذه الكتب كان الشيخ رحمه الله يحضر دروس الحرم وما كان يلقيه العلماء من دروس في مختلف العلوم والفنون .
ولم تدم إقامة الشيخ طويلا حتى عاد إلى بلاداليمن فكان يدعو إلى السنة والتوحيد ، وينكر كل ما كان مخالفا لما كان يقرأه في تلك الكتب من دعاء الأموات والذبح لغير الله وغيرها من البدع والشركيات ، وكما هو ديدنالمبتدعة وأعداءالملة الوقيعة في أهل السنة والأثر لقى الشيخ رحمه الله معارضة ومعاداةمن أهل بلده خاصة أهلالبدع والأهواء ، فاضطر أهله لإدخاله إلى جامع الهادي من أجل الدراسة وإزالة الشبه التى علقت به وقصدوا أن يترك الشيخ السنة والتوحيد ،و أرغم الشيخ بالدراسة في ذلكالجامع الذي هو مركز لنشر الاعتزالوالدعوة إلى التشيع ، فكان يدرس وهو كاتم لعقيدته السلفية .
فانكب رحمهاللهعلى دراسة النحو لمافي العلوم الأخرى من ضلال وتضليل ، وبعد قيام الثورة اليمنية(عام 1962م من قبل عبد الله السلال) رحل الشيخ إلى نجد (الرياض)وسكن بمدرسة تحفيظ القرآن التابعة للشيخ محمد بن سنان الحدائي ، فلتقى بالقاضي يحي الأشول فدرس عليه سبل السلام للإمام الصنعاني ، والتقى بمشايخ آخرين .
وبعد افتتاح معهد الحرم شارك الشيخ في الاختبارات المقررة للدخول إلى المعهدفنجح وأصبح يدرس به فمكث فيهست سنين ، وكان رحمه الله إلى جانب ذلك يحضردروس العلماء بالحرم المكي ، وبعد مضي سنين الدراسة بالمعهد التحقالشيخ بالجامعة الإسلامية بالمدينة فدرس بكلية الدعوة انتظاما وبكليةالشريعةانتسابا ، وكان الشيخ يستغل أوقاته في حضور دروس أهل العلم في الحرمالمكي فتخرج بشهادتين من كلتا الكليتين ، ثم تابع دراسته العليا لينال درجة الماجستيرفي علوم الحديث من الجامعة الإسلامية ،وذلك بتحقيقه لكتابيالإلزامات والتتبع للدارقطني رحمه الله .(وبعدها أراد الشيخ تحضير رسالة الدكتوراه لولا ما قدر الله من أنواع الابتلاءات التي حالت بينه وبين ما أراد ، انظر مجموع فتاوى الوادعي ، ص(14))
وبعدها عاد رحمه الله إلى بلاده “ فقامبالدعوة السلفية في اليمن خير قيام ، وأنشأ مدرسة علمية سلفية بدماج سماها بدار الحديث يفد إليها طلاب العلم من أنحاء اليمن ، بل من بلدان كثيرة ، عربية ، وإسلامية ، و أوروبية ، وأمريكية . وتخرج على يديه علماء أنشئوامدارس في عدد من مناطق اليمن ، نفع الله بهم كثيراً والدعوة السلفية عندهم قوية، ومدارسهم تمثل مدارس السلف في النـزاهة ، و العفة ، والزهد في الدنيا متوكلين هم وطلابهم الكثيرون على الله، ولا يدنسون أنفسهم ، وأيديهم بأخذ الأموال من المؤسسات الحزبية ، لأنهم يدركون أهداف هذه المؤسسات ، ومنها صرف من يستطيعون صرفه عن منهج السلف أهل الحديث ، والسنة وربطهم برؤوسالأحزاب الضالة ومناهجهم، وسن لهم هذه السنة الحسنة ذلكم الجبل النـزيه العفيف الزاهدالشيخ مقبل بن هادي الوادعي الذي يذكرنا بسيرة السلف الصالحولاسيما الإمام أحمد رحمه الله ”.'( تذكير النابهين ، ص(408، 409))
1. إجابة السائل عن أهم المسائل
موضوع الكتاب: فتاوى عن أهم المسائل.
2. أحاديث معلة ظاهرها الصحة
موضوع الكتاب: أحاديث ظاهرها الصحة ولكنها معلة بعلل خفية تنبه لها كبار الحفاظ المتقدمين ثم شيخنا رحمه الله.
3. إرشاد ذوي الفطن لإبعاد غلاة الرافضة من اليمن
موضوع الكتاب: حاشية على كتاب (الرسالة الوازعة للمعتدين عن سب صحابة سيد المرسلين)، الرد على الرافضة.
4. إسكات الكلب العاوي يوسف بن عبدالله القرضاوي
موضوع الكتاب: الرد على بعض ضلالات يوسف القرضاوي، مطبوع ملحقًا بـ(البركان)
5. إقامة البرهان على ضلال عبدالرحيم الطحان
موضوع الكتاب: الرد على المدعو عبدالرحيم الطحان
طبع هذا الكتاب مستقلاً ثم ألحقه شيخنا رحمه الله بكتاب فضائح ونصائح
6. الإلحاد الخميني في أرض الحرمين
موضوع الكتاب: الإلحاد في الحرمين عبر التاريخ ودور الرافضة فيه، حكم المظاهرات في الإسلام، فضائح الرافضة عبر التاريخ، فضائح الثورة الخمينية.
7. أوهام الحاكم في المستدرك التي لم ينبه عليها الذهبي
موضوع الكتاب: حاشية على كتاب مستدرك الحاكم فيها التنبيه على أوهامه التي غفل عنها الذهبي رحمهم الله جميعًا، مع التنبيه على الأخطاء والتصحيفات التي وقعت في المستدرك
8. الإيجاز من ترجمة ومراثي الشيخ ابن باز
موضوع الكتاب: ترجمة مختصرة مع مراثي من النثر والشعر للإمام عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله، والكتاب للشيخ وطلبة العلم بدار الحديث بدماج. طبع باسم (الديباج...).
9. إيضاح المقال في أسباب الزلزال والرد على الملاحدة الضلال
موضوع الكتاب: رد على الملاحدة الذين يسندون الحوادث إلى الطبيعة
10. الباعث على شرح الحوادث
موضوع الكتاب: تبيين بعض ما حصل للدعوة من تفجيرات وغيرها
11. البركان لنسف جامعة الإيمان
موضوع الكتاب: حال جامعة الإيمان وحكم الدراسة فيها
12. تحريم الخضاب بالسواد:
موضوع الكتاب: حكم الخضاب بالسواد.
مطبوع مفردًا وضمن مجموعة رسائل علمية
13. تحفة الشاب الرباني في الرد على الإمام الشوكاني
موضوع الكتاب: رد على رسالة الإمام الشوكاني في شأن الإستمناء المسماة (بلوغ المنى في حكم الاستمناء)
مطبوع ملحقًا برسالة الشوكاني المذكورة
14. تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب
موضوع الكتاب: فتاوى، ردورد على أهل البدع، الزنداني وشيخات اليمن
15. تحقيق الإلزامات والتتبع
موضوع الكتاب: ما يلزم البخاري ومسلم إخراجه مما هو على شرطهما، تتبع ما انتقد من أحاديث الصحيحين.
16. تحقيق مجلدين من تفسير ابن كثير
موضوع الكتاب: الحكم على أحاديث التفسير.
17. تراجم رجال الحاكم في مستدركة الذين ليسوا في تهذيب التهذيب
موضوع الكتاب: تراجم مختصرة لرجال الحاكم خارج التهذيب
18. تراجم رجال الدارقطني في سننه الذين لم يترجم لهم في التهذيب ولا رجال الحاكم
موضوع الكتاب: تراجم مختصرة لرجال الدارقطني
19. ترجمة أبي عبدالرحمن
موضوع الكتاب: ترجمة للشيخ رحمه الله من تأليفه.
20. الجامع الصحيح في القدر
موضوع الكتاب: الإيمان بالقدر، صحيح الأحاديث الواردة في ذلك، الرد على القدرية والمجبرة.
21. الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين
موضوع الكتاب: الأحاديث الصحيحة خارج الصحيحين مرتبة على الأبواب الفقهية. مطبوع في ستة مجلدات.
22. الجمع بين الصلاتين في السفر مع مسائل يحتاج إليها المسافر
موضوع الكتاب: أحاديث الجمع بين الصلاتين في السفر، الحكم على حديث قتيبة في جمع التقديم، الجمع بين الصلاتين في الحضر، نبذة مختصرة عن أحكام السفر وقصر الصلاة
23. حكم تصوير ذوات الأرواح
موضوع الكتاب: حكم تصوير ذوات الأرواح، الرد على بعض الشبه.
24. حول القبة المبنية فوق قبر الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم
موضوع الكتاب: تاريخ القبة المبنية فوق قبر الرسول، حكمها، حكم القباب المشيدة فوق القبور عامة.
مطبوع ضمن (رياض الجنة).
25. ذم المسألة
موضوع الكتاب: الحث على الصدقة، تحريم المسألة
26. ردود أهل العلم على الطاعنين في حديث السحر وبيان بعد محمد رشيد رضا عن السلفية
موضوع الكتاب: الحكم الحديثي على حديث السحر، أقوال العلماء فيه، بيان حقية دعوة محمد عبدة ومحمد رشيد رضا، الرد على من رد السنة بالرأي والاستحسان.
27. رياض الجنة في الرد على أعداء السنة
موضوع الكتاب: الرد على الشيعة.
28. السيوف الباترة لإلحاد الشيوعية الكافرة
موضوع الكتاب: الرد على الشيوعية وفضحها.
29. شرعية الصلاة في النعال
موضوع الكتاب: حكم الصلاة في النعال، الإنكار على من رد السنن بالرأي والاستحسان.
مطبوع مفردًا وضمن مجموعة رسائل علمية
30. الشفاعة
موضوع الكتاب: جميع أحاديث الشفاعة (صحيح وضعيفها)، أحكام الشفاعة.
31. الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين
موضوع الكتاب: الأحاديث الصحيحة خارج الصحيحين مرتبة على المسانيد
32. الصحيح المسند من أسباب النزول
موضوع الكتاب: أسباب النزول.
33. الصحيح المسند من دلائل النبوة
موضوع الكتاب: صحيح دلائل النبوة، الأحكام المتعلقة بها
34. صعقة الزلزال لنسف أباطيل أهل الرفض والاعتزال
موضوع الكتاب: رد على الرافضة والزيدية والمعتزلة، تاريخ أئمة التشيع في اليمن.
مطبوع في مجلدين.
35. الطليعة في الرد على غلاة الشيعة:
موضوع الكتاب:الرد على الشيعة، الضم في الصلاة، التأمين.
مطبوع ضمن (رياض الجنة).
36. غارة الأشرطة على أهل الجهل والسفسطة
موضوع الكتاب: فتاوى، ردود متفرقة على أهل البدع
37. غارة الفصل في الرد على المعتدين على كتب العلل
موضوع الكتاب: رد على علي رضا الذي انتقد مجموعة أحاديث من كتاب أحاديث معلة ظاهرها الصحة، وقواعد وأمثلة في شأن الحديث المعل
38. فتوى في وحدة المسلمين مع الكفار
موضوع الكتاب: حكم وحدة المسلمين مع الكفار، التدهور الشيوعي
39. فضائح ونصائح
موضوع الكتاب: فتاوى، فضح بعض المتسترين بالسنة
40. الفواكه الجنية في الخطب والمحاضرات السنية
موضوع الكتاب: خطب الجمعة والعيدين، فتاوى
41. قرة العين في أجوبة قائد العلابي وصاحب العدين
موضوع الكتاب: فتاوى
42. قمع المعاند وزجر الحاقد الحاسد
موضوع الكتاب: فتاوى، ردود على أهل البدع
43. المخرج من الفتنة
موضوع الكتاب: الفتن، الاعتصام بالكتاب والسنة، الفرق، الإباضية، جماعة التبليغ، الإخوان المسلمون، أهل السنة
44. المصارعة
موضوع الكتاب: فتاوى، حكم الحزبية، الإخوان المسلمون، السرورية، أصحاب جمعية الحكمة، حكم الإنتخابات والتعددية السياسية.
45. المقترح في أجوبة أسئلة المصطلح
موضوع الكتاب: مجموعة أسئلة في المصطلح مع محاضرات في العلم والاستفادة من الكتب
46. مقتل الشيخ جميل الرحمن الأفغاني رحمه الله
موضوع الكتاب: حال الدعوة في أفغانستان، سبب مقتل الشيخ جميل والقائم على قتله، حقيقة الأخوان المسلمون، حكم المجالس النيابية
47. نشر الصحيفة في الصحيح من أقوال أئمة الجرح والتعديل في أبي حنيفة
موضوع الكتاب: ترجمة أبي حنيفة، أدلة الجرح والتعديل .
48. الجامع الصحيح من التفسير بالمأثور
وهو الآن تحت الطبع
49. الكفاح لآصار النكاح
50. القول الأمين في فضائح المذبذبين
وذلك لأن الشيخ تراجع عن أكثر مادة هذا الكتاب.
51. هذه دعوتنا وعقيدتنا(النسخة القديمة)
وهي تعد أصلاً لكتاب (ترجمة أبي عبدالرحمن) ضمن الشيخ رحمه الله جميع فصولها في كتاب (ترجمة أبي عبدالرحمن).
لقد تتلمذ الشيخ مقبل الوادعي على مشايخ عدة في مدارس مختلفة في فنون متنوعة ، وقد قسمت مشايخهحسب المدارس ومراحل الطلب (هذا التقسيم أخذته من كتاب تذكير النابهين ):
1- مشايخه في المدرسة الابتدائيةمدرسةالتشيع :
- أبوالحسين مجد الدين المؤيدي ، قال عنه الشيخ “هوأعلم شيعي في اليمن ويعتبر حامل المذهب الهادوي ( مذهب فقهي عند الشيعة ) ، استفدتمنه كثيراً في النحو”.(ورد الشيخ عليه في رسالة سماها برسالة إلى شيخي المذبذب لما تكلم عن الوهابية وقال إنها أضر على الإسلام من الشيوعية وهو من الذين وقعوا في الوحدة مع الشيوعية كما قال الشيخ . انظر المجروحون عند الوادعي لأبي اسامة عادل السياغي الحيمي ص(166))
-محمد بن الحسن المتميز ، قال عنه الشيخ :” درسنا في متن الأزهار في النكاح وشرح الفرائض كتابا ضخما فوق مستوانا فلم أستفد منه “(مجموع فتاوى الوادعي ، ص(9))
-قاسم بن يحي شويل، درس عليه بلوغ المرام ثم منعوا من ذلك فتركوا الكتاب .
- إسماعيل حطبة ، درس عليه قطر الندى مرارا وكان في المسجد الذي يسكن فيه الشيخ .
2- مشايخه في المتوسط والثانوي بمعهد الحرم:
- يحي بن عثمان الباكستاني،لما كان الشيخ في الرياض كان يحضر دروسه في تفسير ابن كثير والبخاري ومسلم .
- القاضي يحي الأشول، درس عنده سبل السلام للصنعاني .
- عبد الرزاق الشاحذي المحويتي، قال عنه الشيخ كان يدرسه في كل ما يطلبه.
- عبد العزيز السبيل .
- عبد الله بن محمد بن حميد ، درس عليه التحفة السنية في الحرم بعد العشاء .
- عبد العزيز بن راشد النجدي ، قال عنه الشيخ : “كان رجل توحيد وله معرفة قوية بعلم الحديث ومعرفة صحيحه من سقيمه ، ومعلوله وسليمه” .
- محمد بن عبد الله الصومالي، قال عنه الشيخ : “كان أية في معرفة رجال الشيخين” ، واستفاد من كثيرا في علم الحديث .
3- مشايخه في الجامعة الإسلامية :
-السيد محمد الحكيم المصري ،المشرف على الشيخفي رسالة الماجستير .
-محمد عبد الوهاب فايد المصري .
- محمد الأمين المصري .
-حماد بن محمد الأنصاري .
4- مشايخه الآخرين :
- العلامة المحدث ناصر الدين الألباني رحمه الله، كان الشيخ يحضر جلساته الخاصة مع طلاب العلم .
- العلامة المحدث عبد العزيز من باز رحمه الله، كان يحضر دروسه في الحرم المدني .
- بدر الدين الراشدي .
- محمد تقي الدين الهلالي .
- محمد الأمين الشنقيطي، تتلمذ عليه عن طريق الأسئلة ، وقد أعجب به الشيخ كثيرا ، قال عنهالشيخ :” كان آية من آيات الله في الحفظ ما رأت عيني مثله يسرد الفوائد سردًا دون أن يتعتع “، وقد نصح الشيخ بحضور دروسه إلا أنه كان يؤثر العكوف على الكتب والقراءة الهادئة .
- عبد المحسن العباد حفظه الله، كذلك تتلمذ عليه عن طريق الأسئلة.(مجموع فتاوى الوادعي ص( 12 ، 13)، تذكير النابهين ، ص(411)).
ثناء العلماء عليه :
عرف الشيخ رحمت الله عليه بالتمسك بالسنة والدعوة إليها والدفاع عنها ، فكان ذا منزلة جليلة ومرتبة عظيمة لدى العلماء ، فذكروه بأحسن ما يذكر الرجال العظماء وأثنوا عليه خيرا ، وممن أثنى عليه :
1- الشيخ الألباني رحمه الله، قال :” الشيخ ربيع والشيخ مقبلالداعين إلى الكتاب والسنة وما كان عليه السلف الصالح ، ومحاربة الذين يخافون هذا المنهج ”.(شريط بعنوان أسئلة أبي الحسن للألباني)
2- الشيخ ابن باز رحمه الله، لما ذكرت له انتشاردعوة الشيخ باليمن قال :” هذه ثمرة الإخلاص ، هذه ثمرة الإخلاص ” .( مقال في مجلة الاصلاح ، حسن بوقليل ، العدد 28 )
3- الشيخ الفقيه محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : قال عنه :“الشيخ مقبل إمام، الشيخ مقبل إمام” .( مجلة الاصلاح )
4- الشيخ صالح الفوزان حفظه الله، فقد سئل عنه فقال : " درس في هذه البلاد في الجامعة الإسلامية ، وتعلم التوحيد ، وذهب إلى اليمن ودعا إلى الله، دعا إلى التوحيد ، فدعوته طيبة ، حسب ما سمعنا وحسب ما ترتب عليها من ثمرات ، نفع الله به رحمه الله" .( مجلة الاصلاح)
5- - الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله، قال عنه :"كان سيفاً مسلولا على أهل الباطلمن روافض ،وشيوعيين ، وصوفية ، وأحزاب منحرف"
وقال أيضا : "وقد عرفت هذا الرجل بالصدق والإخلاص ، والعفة ، والزهد في الدنيا ، والعقيدة الصحيحة والمنهج السلفي السليم ، والرجوع إلى الحق على يد الصغير والكبير ، وقد بارك الله في دعوته فأقبل عليها الناس ، فله ولتلاميذه آثار كبيرة في شعب اليمن ، يشهد بذلك كل ذي عقل ودين وإنصاف” .(تذكير النابهين ، ص 408)
بعد حياة مليئة بالعلم والسنة والتمسك بالآثاروالدعوة إلىما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم و أصحابه والتابعين أئمة الهدى ومصابيح الدجى ، توفي الشيخ رحمه الله في الثلاثين (30) من شهر ربيع الآخر عام اثنينوعشرين وأربع مائة بعد الألف (1422ه) من هجرة النبي صلى الله عليه وسلم الموافق للثاني والعشرين(22) من شهر جوييليةلعام الأول بعد الألفين من ميلاد المسيح عليه السلام (2001)، وذلك إثر مرض ألم به .
إذ أصيب ( بنزيف دم ) نقل على إثره إلى مستشفى الثورة بصنعاء باليمن ، بعدها سافر رحمه الله إلى الرياض لمتابعة العلاج بالمملكة السعودية في مستشفى الملك فيصل التخصصي ، وأثناء تواجده ببلاد الحرمين اعتمروأدى فريضة الحج ، والتقى بمشايخ البلاد على رأسهم الشيخ محمد بن صالح العثيمين و الشيخ محمد بن جميل زينو و محمد أدم الأثيوبي رحمهم الله،والشيخ وصي الله والشيخ ربيع المدخلي حفظهم الله وآخرين ، وعندما استصعب الأطباء مرض الشيخ قررواإرساله إلى أمريكاللعلاج ، فلم تدم المدة طويلا حتى عاد الشيخ إلى السعودية .
وقام أحد الأطباء (وهو عبد المالك الجزائري ) بنصيحة الشيخ بعدم الأكل والاعتمادعلى ماء زمزم فقط ، لكن هذه الوصفة كانت وبالا على الشيخ فبعد مرور خمس وعشرين (25) يوم إنهار الشيخ وضعف كثيرا فنقل إلى ألمانيا ، وبعد قيامه بالفحوصات أمر أطباء تلك البلد بإعادته إلى بلاده وأهله ، وعاد الشيخ إلى السعودية فكتبة وصية إلى أهله وطلابه .
وقضى الله أمره أن توفي الشيخ رحمة الله عليه بمستشفى الملك فيصل ، وصلي عليه في المسجد الحرام بإمامة صالح بن حميد إمام الحرم بعد صلاة الفجر ودفن بمقبرة العدل بمكة بجوار الشيخ عبد العزيز بن باز والشيخ محمد صالح العثيمين عملا بوصيته.
مواعيد فيفري 2025
الآن 39
هذا اليوم 3567
بالامس 6141
لهذا الأسبوع 9708
لهذا الشهر 62745
لهذه السنة 241755
منذ البدء 14703031
تاريخ البدء 2015/05/05
أعلى إحصائية 18201
بتاريخ 2019/11/14