تتمة شرح قول المصنف " ... وإذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة...".
شرح قول المصنف " ... فإن كان نافلة أتمها إلا أن يخشى فوات الجماعة فيقطعها...".
بدأت في راتبة الفجر ولم أصل للركعة الثانية وأقيمت الصلاة فهل أواصل أم أقطع؟
ما هو دليل من قال إن المراد الابتداء في قوله صلى الله عليه ( إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة) ؟
هل يصح تقدير " فلا صلاة شرعية " في قوله صلى الله عليه ( إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة) ؟
هل له أن يقول " اللهم صل على محمد .."يكتفي بها في التحيات ويسلم ويلحق الإمام ؟
سؤال عما تدرك به الركعة؟
إذا كنت في البيت والإمام يخطب تأخرت فهل يحرم عليّ التكلم حينئذ ؟
إذا دخل رجل قبل الإقامة بقليل فهل يبادر بالصلاة أم ينتظر الصلاة إذا رأى الإمام في المسجد متهيئا للصلاة؟
معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم يصلي بقومه جماعة راتبة ؟
قول النبي صلى الله عليه وسلم للرجل الذي قضى الراتبة بعد صلاة الفجر " آلصبح أربعا" ألا يتعارض مع ما ذكرناه إذا كان في الركعة الثانية من الراتبة التي يصليها أن يتمها إذاأقيمت الصلاة الفريضة ؟
ما هو مسجد الجماعة ؟
قوله صلى الله عليه ( إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة) هل يعود ذلك على الصلاة المقامة؟
إذا رأيت رجلا شرع في الصلاة عند إقامة الصلاة فهل أمنعه منها ؟
هل يقطع صلاته ولو كان في الركعة الثانية لأجل إدراك تكبيرة الإحرام مع الإمام ؟
هل تنعقد النافلة بعد إقامة الفريضة ؟
بعض الناس إذا أراد أن يقطع النافلة يسلم فهل هذا يشرع له؟
هل للأحناف دليل في كونهم يصلون سنة الفجر حتى ولو أقيمت الصلاة ؟
قراءة النص.
مناقشة ما سبق.
شرح قول المصنف " ... ومن كبر قبل سلام إمامه لحق الجماعة...".
شرح قول المصنف " ... وإن لحقه راكعا دخل معه في الركعة وأجزأته التحريمة...".
شرح قول المصنف " ... ولا قراءة على مأموم ويستحب في إسرار إمامه و سكوته و إذا لم يسمعه لبعد لا لطرش ويستفتح ويستعيذ فيما يجهر فيه إمامه...".
