زاد المستقنع في اختصار المقنع شرح الشيخ محمد بن صالح العثيمين الدرس 198

شرح زاد المستقنع في اختصار المقنع الدرس عدد 198 كتاب الزكاة
الخميس 16 شعبان 1436 هـ   الموافق لـ : 4 جوان 2015 م
تحميل الشريط

عناصر الشريط

  1. تتمة مسألة : هل يشترط العقل والبلوغ في وجوب الزكاة ؟
  2. شرح قول المصنف : " ومن كان له دين أو حق من صداق وغيره على مليء أو غيره أدى زكاته إذا قبضه لما مضى ".
  3. ما هو الراجح في زكاة الدين إذا كان على معسر.؟
  4. قوله تعالى :(( خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها )) هل يدل على وجوب الزكاة على غير العاقل.؟
  5. من كان عنده من المال دون النصاب ثم ورث مالا فأت النصاب فمتى تجب الزكاة.؟
  6. النقص الذي يمنع النصاب ما مقداره.؟
  7. الكافر إذا أسلم هل يزكى ما مضى.؟
  8. من كان عنده مال يدخره فجعل يؤدي زكاته كل حول فمتى يتوقف.؟
  9. من كان عنده دين قبضه بعد عشر سنوات فهل يزكي كل المبلغ أو يحسب ما نقص من الزكاة كل سنة.؟
  10. الدين الذي على الصبي إذا قبضه بعد عشر سنوات فهل نوجب عليه الزكاة.؟
  11. كيف لا نوجب الزكاة على الكافر.؟
  12. الكلام على الأشياء التي لا يشترط لها تمام الحول.
  13. ركاز الإسلام هل عليه الخمس.؟
  14. الأسئلة.
  15. من وضع مالا عند شخص ليعطيه آخر فمضى عليه حولا فلم يسلمه فهل عليه زكاة.؟
  16. جاء عن ابن عمر أنه ليس على المسلم زكاة حتى يحول عليه الحول فهل له حكم الرفع.؟
  17. إذا قلنا أن تارك الزكاة لا يكفر فكيف نخرج قوله تعالى :(( فويل للمشركين الذين لا يؤتون الزكاة )).؟
  18. في قوله تعالى :(( خذ من أموالهم صدقة ... )) راجعة إلى أشخاص معينين أليس الصبي غير مكلف بها.؟
  19. المضارب لمدة خمس سنوات هل يزكي على ما مضى.؟
  20. المال الذي ينمو حقيقة هل عليه زكاة.؟
  21. تتمة شرح قول المصنف : " في غير المعشر إلا نتاج السائمة وربح التجارة ولو لم يبلغ نصابا فإن حولهما حول أصلهما إن كان نصابا وإلا فمن كماله ".
  22. المناقشة حول قول المصنف : " ومن كان له دين أو حق من صداق وغيره على مليء أو غيره ".
  23. تتمة شرح قول المصنف : " أدى زكاته إذا قبضه لما مضى ".