عناصر الشريط

1. تتمة شرح قول المصنف : " ومن لم يقدر على وفاء شيء من دينه لم يطالب به وحرم حبسه "
2. شرح قول المصنف : " ومن ماله قدر دينه لم يحجر عليه وأمر بوفائه فإن أبي حبس بطلب ربه فإن أصر ولم يبع ماله باعه الحاكم وقضاه "
3. شرح قول المصنف : " ولا يطالب بمؤجل ومن ماله لا يفي بما عليه حالا وجب الحجر عليه بسؤال غرمائه أو بعضهم "
4. شرح قول المصنف : " ويستحب إظهاره ولا ينفذ تصرفه في ماله بعد الحجر "
5. شرح قول المصنف : " ولا إقراره عليه ومن باعه أو أقرضه شيئا بعده رجع فيه إن جهل حجره وإلا فلا "
6. أسئلة.
7. هل يجوز على من عليه دين أن يتصدق.؟
8. ما مراد قول المصنف : " ولا يطالب بمؤجل ".؟
9. المحجور عليه لو حبس فعطف عليه أقاربه وأصحابه وأوفو عنه فهل يسرح.؟
10. من لا يقدر على الوفاء هل هناك فرق بين أن يكون ضامنا أو كفيلا.؟
11. المدين لو وكل شخصا في بيع سيارة ثم حجر عليه فباع الوكيل بعد الحجر.؟
12. ما حجة المذهب في قولهم أن الدين الحال لا يأجل.؟
13. هل الأصل في المشتري أن يكون عالما أو جاهلا إذا قيل له بأن البائع محجور عليه.؟
14. ذكرنا أنه لا يصح إقراره على ماله فإذا قال لشخص أنا لا أقر لك بدين من مالي ولكن تعالى وقل أني غريم لم أعلم بأنه حجر عليه.؟
15. رجل عليه دين مؤجل لغني وفقير والأجل واحد فبمن يسبق.؟
16. أسئلة.
17. لو أن أحد الغرماء كان غائبا لما أشهر بالحجر على شخص فلما رجع فهل من حقه أن يرجع عليه المحجور عليه.؟
18. من عليه مائة ألف دين وله عند شخص ثمانين ألفا مؤجلة فهل يحجر عليه.؟
19. هل يحجر على من ليس له مال يوف به دينه وحاله يقترض ويوعد الناس بالسداد وهو مستهتر.؟
20. المناقشة حول تعريف الحجر.
21. شرح قول المصنف : " وإن تصرف في ذمته أو أقر بدين "