شرح قول المصنف : " ووليه في العمد الإمام يتخير بين القصاص والدية وإن أقر رجل أو امرأة ذات زوج مسلم أو كافر أنه ولده لحق به ولو بعد موت اللقيط ولا يتبع الكافر في دينه إلا ببينة تشهد أنه ولد على فراشه "
شرح قول المصنف : " وإن اعترف بالرق مع سبق مناف أو قال إنه كافر لم يقبل منه وإن ادعاه جماعة قدم ذو البينة وإلا فمن ألحقته القافة به "
إذا كان معرفة النسب بالدم ممكن فهل يؤخذ به.؟
اللقيط الذي وجد في بلد الكفار إذا وجده مسلم فلماذا لا نحكم بإسلامه.؟
اللقيط الذي وجد في بلاد المسلمين وادعاه كافر قلنا يلحقه نسبا لا دينا فإذا كبر واختار الكفر فهل يقر عليه.؟
أسئلة.
المؤلف عبر عن القافة بالجمع فهل يفهم منه أنه لا بد أن يكونوا أكثر من واحد.؟
إذا أنفق الواجد على اللقيط دهرا طويلا ثم مات فهل يرثه.؟
