باب ما جاء في المرأة ترى في المنام مثل ما يرى الرجل
حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة قالت جاءت أم سليم بنت ملحان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن الله لا يستحي من الحق فهل على المرأة تعني غسلا إذا هي رأت في المنام مثل ما يرى الرجل قال نعم إذا هي رأت الماء فلتغتسل قالت أم سلمة قلت لها فضحت النساء يا أم سليم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وهو قول عامة الفقهاء أن المرأة إذا رأت في المنام مثل ما يرى الرجل فأنزلت أن عليها الغسل وبه يقول سفيان الثوري والشافعي قال وفي الباب عن أم سليم وخولة وعائشة وأنس
باب ما جاء في الرجل يستدفئ بالمرأة بعد الغسل
حدثنا هناد حدثنا وكيع عن حريث عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت ربما اغتسل النبي صلى الله عليه وسلم من الجنابة ثم جاء فاستدفأ بي فضممته إلى ولم أغتسل قال أبو عيسى هذا حديث ليس بإسناده بأس وهو قول غير واحد من أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين أن الرجل إذا اغتسل فلا بأس بأن يستدفئ بامرأته وينام معها قبل أن تغتسل المرأة وبه يقول سفيان الثوري والشافعي وأحمد وإسحاق
باب ما جاء في التيمم للجنب إذا لم يجد الماء
حدثنا محمد بن بشار ومحمود بن غيلان قالا حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الصعيد الطيب طهور المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين فإذا وجد الماء فليمسه بشرته فإن ذلك خير وقال محمود في حديثه إن الصعيد الطيب وضوء المسلم قال وفي الباب عن أبي هريرة وعبد الله بن عمرو وعمران بن حصين قال أبو عيسى وهكذا روى غير واحد عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي ذر وقد روى هذا الحديث أيوب عن أبي قلابة عن رجل من بني عامر عن أبي ذر ولم يسمه قال وهذا حديث حسن صحيح وهو قول عامة الفقهاء أن الجنب والحائض إذا لم يجدا الماء تيمما وصليا ويروى عن ابن مسعود أنه كان لا يرى التيمم للجنب وإن لم يجد الماء ويروى عنه أنه رجع عن قوله فقال يتيمم إذا لم يجد الماء وبه يقول سفيان الثوري ومالك والشافعي وأحمد وإسحاق
هل التيمم رافع للحدث أم مبيح للعبادة؟
قمت من النوم وأنا جنب ولم أجد الماء ولا يمكنه إلا بعد خروج الوقت؟
إذا استيقظت جنبا ولم أجد من الماء إلا ما يكفي للوضوء فهل أتيمم ثم أتوضأ وإذا كان الوضوء لا يكفي لجميع الأعضاء؟
إذا لم أجد إلا ماء زمزم فهل أغتسل به؟
من تيمم ثم شرع في الصلاة وأثناء الصلاة توفر الماء فهل يقطع الصلاة ويتوضأ؟
عندما يجد الجنب الماء فهل يكفيه الوضوء أم عليه الاغتسال؟
هل يشترط التيمم لكل صلاة ولا يبطل التيمم إذا وجد الماء؟
إذا لم يجد الماء إلا ببيع فهل يجب عليه شراؤه؟
هل يتيمم الجنب مرة واحدة للحدثين أم تكفيه واحدة؟
باب ما جاء في المستحاضة
حدثنا هناد حدثنا وكيع وعبدة وأبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إني امرأة استحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة قال لا إنما ذلك عرق وليست بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلي قال أبو معاوية في حديثه وقال توضئي لكل صلاة حتى يجئ ذلك الوقت قال وفي الباب عن أم سلمة قال أبو عيسى حديث عائشة جاءت فاطمة حديث حسن صحيح وهو قول غير واحد من أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين وبه يقول سفيان الثوري ومالك وابن المبارك والشافعي أن المستحاضة إذا جاوزت أيام إقرائها اغتسلت وتوضأت لكل صلاة
باب ما جاء أن المستحاضة تتوضأ لكل صلاة
حدثنا قتيبة حدثنا شريك عن أبي اليقظان عن عدى بن ثابت عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في المستحاضة تدع الصلاة أيام إقرائها التي كانت تحيض فيها ثم تغتسل وتتوضأ عند كل صلاة وتصوم وتصلي
حدثنا علي بن حجر أخبرنا شريك نحوه بمعناه قال أبو عيسى هذا حديث قد تفرد به شريك عن أبي اليقظان قال وسألت محمدا عن هذا الحديث فقلت عدي بن ثابت عن أبيه عن جده جد عدي ما اسمه فلم يعرف محمد اسمه وذكرت لمحمد قول يحيى بن معين أن اسمه دينار فلم يعبأ به وقال أحمد وإسحاق في المستحاضة إن اغتسلت لكل صلاة هو أحوط لها وإن توضأت لكل صلاة أجزأها وإن جمعت بين الصلاتين بغسل واحد أجزأها
إذا رجعت لعادة مثيلاتها فمن أين تحسب مدتها؟
هل للمستحاضة أن تقرأ القرآن؟
إذا كانت تتوضأ لكل صلاة فهل تتوضأ لكل عبادة يشترط لها الوضوء؟
إذا اختارت المستحاضة أربعة أيام لها فهل يمكنها تغييرها لضرورة حج ونحوه؟
إحدى رجلي مبتورة من الأسفل وعندي رجل اصطناعية ألبس الجورب وفوقه نعل فما العمل في الإحرام؟
من انتقض وضوءه في الشوط الثالث في الطواف فهل يتوضأ ويواصل الطواف أم يستأنف؟
شخص سوف يحرم في الثلاثين من شعبان فهل له تأخير مناسك العمرة إلى دخول رمضان؟
هل فضل ماء زمزم خاص بوجوده في مكة؟
كيف يعمل بحديث ( ماء زمزم لما شرب له)؟ وهل تشرع الرقية فيه؟
في بلدي تجبر الحكومة على التأمين الصحي فما العمل إذا كان يستفاد منه في بعض العمليات التي يستطيع دفع مستحقاتها كل الناس؟
نسيت تكبيرة الانتقال ثم فعلتها في الركن الذي بعدها فهل صلاتي صحيحة؟
إذا اعتمرت في شعبان وأردت أن أعتمر في رمضان فمن أين أحرم؟
