تفريغ الشريط

قال المؤلف -رحمه الله-: هؤلاء الأربعة الخلفاء الراشدون، خلافتهم راشدة، وهم أفضل الناس، وترتيبهم في الفضيلة كترتيبهم في الخلافة، أفضلهم أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي.

وخلافتهم خلافة نبوة، وقد نصر الله بهم الدين، وقهر وقصر بمكانهم الملحدين، وقوى بمكانهم الإسلام، ورفع في أيامهم للحق الأعلام، ونور الله بضيائهم ونور ببهائهم الظلام، وتحقق في خلافتهم وعد الله السابق في قوله -عز وجل-: وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا .

تحقق هذا، فالله تعالى استخلفهم في الأرض ومكن لهم وبدلهم من بعد خوفهم أمنا، وفي قوله في وصف الصحابة وَالَّذِينَ مَعَهُ - يعني النبي -صلى الله عليه وسلم- مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ هذا وصف الصحابة إلى أن قال: ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ .

هذا هو وصف الصحابة ولهذا استنبط الإمام مالك -رحمه الله- من قوله تعالى: لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ أن من أغاظه الصحابة فإنه يكون كافرا بنص القرآن؛ لأن الله قال لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ فمن أغاظه الصحابة فإنه يكون كافرا كما استنبط الإمام مالك -رحمه الله-.