تفريغ الشريط

النصوص الواردة لا تحتمل التأويل

نعم. يعني: لو فتح باب التأويل. القرامطة والباطنية تسلَّطوا على الجهمية والمعتزلة الجهمية والمعتزلة قالوا: ننفي صفَات الله، العلم والسمع والبصر والاستواء، يقولون: الله ليس من صفاته ذلك، قالوا ليش؟ قالوا هذا لا يقبله العقل، طيّب ما المراد؟ قالوا المراد المعاني المجازية معنى استوى أي: استولى.

تسلّط عليهم القرامطة والباطنية القرامطة والباطنية قالوا: ما في صوم ولا صلاة ولا زكاة ولا حج ولا بعث، قالوا: الصلاة معناها أسماء خمسة: عليّ وفاطمة والحسن والحسين ومحسن هذه الصلاة. والصوم كتْمان سرِّ المشايخ، مشايخهم. والحج السفر إلى شيوخهم. والبعث ما في بعث الأجساد، فيه بعث للأرواح.

قال لهم الجهمية والمعتزلة لم تُنْكِرون هذا؟ حرام عليكم! هذا كفر؛ لأنكم الآن بدَّلتم الدين، أوّلتم وهذه صريحة ما يمكن تؤَوّل. قالوا لهم: أنتم أوّلْتم الاستواء، وما الفرق بين هذا وهذا؟ أوّلتم الاستواء وأوّلتم العلم والرحمة، إذا كان يجوز لكم هذا التأويل، فما الذي يمنع التأويل؟ نحن نؤَوّل البعث!

فتسَلَّطوا عليهم، وفتحوا باب الشرّ لهم، يعني المعتزلة والجهمية فتحوا الباب للقرامطة والباطنية ؛ فأولوا نصوص الصلاة والزكاة والصوم والحج والبعث والجنة والنار، كل هذه قالوا: ليست على ظاهرها، واللي فتح لهم الباب هم الجهمية نعم. نسأل الله العافية.