وروي أيضا عن يحيى بن معاذ الرازي أنه قال: إن الله على العرش بائنٌ من الخلق، وقد أحاط بكل شيءٍ علما، وأحصى كل شيءٍ عددا، لا يشك في هذه المقالة إلا جهمي رديءٌ ضليل، وهالكٌ مرتاب، يمزج الله بخلقه، ويخلط منه الذات بالأقذار والأنتان.

-أعد هذا الكلام الطيب- أحسن الله إليك.

وروي أيضا عن يحيى بن معاذ الرازي أنه قال: إن الله على العرش بائنٌ من الخلق، وقد أحاط بكل شيءٍ علما، وأحصى كل شيءٍ عددا، لا يشك في هذه المقالة إلا جهمي رديءٌ ضليل، وهالكٌ مرتاب، يمزج الله بخلقه -يعني: يخلط الله، يجعل الله مختلطا بالمخلوقات. نعم- يمزج الله بخلقه، ويخلط منه الذات بالأقذار والأنتان -نسأل الله العافية-.

وروي أيضا عن ابن المديني لما سُئِلَ ما قول أهل الجماعة؟ قال: يؤمنون بالرؤية والكلام، وأن الله فوق السماوات على العرش استوى -أيش؟ وروي- وروي أيضا عن ابن المديني لما سُئِلَ ما قول أهل الجماعة؟ قال: يؤمنون بالرؤية والكلام، وأن الله فوق السماوات على العرش استوى، فَسُئِلَ عن قوله -تعالى-: مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ فقال: اقرأ ما قبلها: أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ .