تفريغ الشريط

من الردود على الجهمية الذين أبطلوا النصوص الفوقية

نعم، يعني إنه يقول: وَهُوَ مَعَكُمْ يُفْهَم منها الاختلاط، نقول: لا ما تفيد الاختلاط؛ لأنه لما كان مع الاثنين خارجا عنهم، وفي هذا الرد على الجهمية الذين أبطلوا النصوص الفوقية والعلو بنصوص المعية، وقالوا: هو مختلط بالمخلوقات، فهذا من أبطل الباطل؛ لأن المعية في لغة العرب تفيد المصاحبة، لمطلق المصاحبة، ولا تفيد الاختلاط، ولا الامتزاج، ولا المحاذاة عن يمين أو شمال، فما زالت العرب تقول: ما زلنا نسير والنجم معنا والقمر معنا، وهو فوقك، ونقول: فلان متاعه معه وإن كان فوق رأسه، هذه لغة العرب، والقرآن نزل بلغة العرب، وَهُوَ مَعَكُمْ يعني: هو معكم بعلمه واطلاعه وإحاطته، وسماع كلامهم ورؤيتهم، وهو فوق العرش -سبحانه وتعالى-، نعم.