تفريغ الشريط

نعم "الكراهة" كذلك من الصفات الفعلية، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: إن الله كَرِه لكم قِيلَ وقال فالكراهة من الصفات الفعلية تتعلق بالمشيئة والاختيار، فالله -تعالى- كره انبعاثهم، انبعاث المنافقين وَلَكِنْ كَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ .

في الحديث: إن الله كره لكم ثلاثة: قيل وقال، وكثرة السؤال فهي من الصفات الفعلية مثل السخط ومثل الغضب التي تتعلق بالمشيئة والاختيار، وهي تليق بجلال الله وعظمته لا يشبه -سبحانه وتعالى- مخلوقا، كراهة المخلوق تليق به، وكراهة الخالق تليق به، فالخالق له صفات تليق به، والمخلوق له صفات تليق به، نعم.

يعني: لا تمثَّل بذات المخلوق، ولا تحرَّف ولا تُأوَّل، ويقال معنى الكراهة معناها الانتقاض وتفسر بشيء لا تحرف ولا تمثل، لا يقال: إنها تماثل كراهة المخلوق، ولا تحرَّف فيقال: إن معناها الانتقاض، لا تحريف ولا تمثيل ولا تكييف، ولا يقال: إن كراهة الله كيفيتها كذا وعلى كذا وعلى كذا، لا تُكيَّف ولا تحرّف ولا تُمثّل، نعم.

يعني: كَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ قالوا: أبعدهم، نعم.