الشرح

الشهادة بالجنة أو بالنار ليس للعقل فيها مدخل، بل هي موقوفة على الشرع، فمن شهد الشارع له بذلك شهدنا له، ومن لا فلا، لكننا نرجو للمحسن ونخاف على المسيء - هذا معتقد أهل السنة والجماعة نعم - وتنقسم الشهادة بالجنة أو بالنار إلى قسمين: عامة وخاصة.

فالعامة هي المعلقة بالوصف، مثل أن نشهد لكل مؤمن بأنه في الجنة، أو لكل كافر بأنه في النار، أو نحو ذلك من الأوصاف التي جعلها الشارع سببا لدخول الجنة أو النار.

والخاصة: هي المعلقة بشخص، مثل أن نشهد لشخص معين بأنه في الجنة، أو لشخص معين بأنه في النار، فلا نعين إلا ما عينه الله أو رسوله - صلى الله عليه وسلم -.

والمعينون من أهل الجنة كثيرون، ومنهم العشرة المبشرون بالجنة وخصوا بهذا الوصف؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - جمعهم في حديث واحد فقال: أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة، وسعد بن أبي وقاص في الجنة، وسعيد بن زيد في الجنة وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة. . رواه الترمذي وصححه الألباني رحمه الله

وقد سبق الكلام على الخلفاء الأربعة، وأما الباقون فجمعوا في هذا البيت:

فطلحة هو ابن عبيد الله من بني تيم بن مرة أحد الثمانية السابقين إلى الإسلام قتل يوم الجمل، في جمادى الآخرة سنة ثلاث وستين للهجرة، عن أربع وستين سنة.

والزبير هو ابن العوام من بني قصي بن كلاب ابن عمة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- انصرف يوم الجمل عن قتال علي فلقيه ابن جرموز فقتله، في جمادى الأولى سنة ثلاث وستين، عن سبع وستين سنة.

وعبد الرحمن بن عوف من بني زهرة بن كلاب توفي سنة اثنين وثلاثين للهجرة عن اثنين وسبعين سنة ودفن بالبقيع

وسعد بن أبي وقاص هو ابن مالك من بني عبد مناف بن زهرة أول من رمى بسهم في سبيل الله، مات في قصره بالعقيق على عشرة أميال من المدينة ودفن بالبقيع سنة خمس وخمسين للهجرة، عن اثنتين وثمانين سنة.

وسعيد بن زيد هو ابن زيد بن عمرو بن نفيل العدوي كان من السابقين إلى الإسلام، توفي بالعقيق ودفن بالمدينة سنة إحدى وخمسين للهجرة، عن بضع وسبعين سنة.

وأبو عبيدة هو عامر بن عبد الله بن الجراح من بني فهر من السابقين إلى الإسلام، توفي في الأردن في طاعون عمواس سنة ثمانية عشرة، عن ثمان وخمسين سنة.

وممن شهد له النبي -صلى الله عليه وسلم- بالجنة الحسن والحسين وثابت بن قيس قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة رواه الترمذي وقال حسن صحيح وقال -صلى الله عليه وسلم- في ثابت بن قيس إنك لست من أهل النار ولكنك من أهل الجنة رواه البخاري

ومن المعينين بالقرآن، أبو لهب عبد العزى بن عبد المطلب عم النبي -صلى الله عليه وسلم- وامرأته أم جميل أروى بنت حرب بن أمية أخت أبي سفيان لقوله تعالى تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ .

ومن المعينين بالسنة: أبو طالب عبد مناف بن عبد المطلب لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: أهون أهل النار عذابا أبو طالب وهو منتعل بنعلين يغلي منهما دماغه رواه البخاري

ومنهم عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: رأيته يجر أمعاءه في النار رواه البخاري وغيره