حدثنا بندار وأحمد بن منيع ومحمود بن غيلان قالوا حدثنا أبو أحمد الزبيري عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن أبيه قال قلت يا رسول الله الرجل أمر به فلا يقريني ولا يضيفني فيمر بي أفأجزيه قال لا أقره قال ورآني رث الثياب فقال هل لك من مال قلت من كل المال قد أعطاني الله من الإبل والغنم قال فلير عليك قال أبو عيسى وفي الباب عن عائشة وجابر وأبي هريرة وهذا حديث حسن صحيح وأبو الأحوص اسمه عوف بن مالك بن نضلة الجشمي ومعنى قوله أقره أضفه القرى هو الضيافة
حدثنا أبو هشام الرفاعي محمد بن يزيد حدثنا محمد بن فضيل عن الوليد بن عبد الله بن جميع عن أبي الطفيل عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تكونوا إمعة تقولون إن أحسن الناس أحسنا وإن ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا وإن اساءوا فلا تظلموا قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
سؤال: الإنسان الذي يتابع أهل البدع مع انه غير متعلم هل يسمى إمعة ؟
باب ما جاء في زيارة الإخوان
حدثنا محمد بن بشار والحسين بن أبي كبشة البصري قالا حدثنا يوسف بن يعقوب السدوسي حدثنا أبو سنان القسملي هو الشامي عن عثمان بن أبي سودة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عاد مريضا أو زار أخا له في الله ناداه مناد أن طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنة منزلا قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وأبو سنان اسمه عيسى بن سنان وقد روى حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا من هذا
سؤال: ما صحة هذه المقالة " زر غبا تزدد حبا " هل هذه حديث ؟
سؤال: ما حكم الإكثار من الزيارة للإخوان ؟
سؤال: هل عيادة المريض خاصة بالمسلم أم تعم حتى الكافر ؟
سؤال: هل تدخل في الزيارة مراسلة الإخوان والسؤال عنهم بالهاتف إذا كانوا بعيدين ؟
سؤال: كيف يجمع بين حديث " لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد " وبين مشروعية السفر لزيارة مريض ونحوه ؟
باب ما جاء في الحياء
حدثنا أبو كريب حدثنا عبدة بن سليمان وعبد الرحيم ومحمد بن بشر عن محمد بن عمرو حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحياء من الإيمان والإيمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار قال أبو عيسى وفي الباب عن بن عمر وأبي بكرة وأبي أمامة وعمران بن حصين هذا حديث حسن صحيح
سؤال: أصبح أحدنا يجد نفسه يمشي قريبا من الجدران خوفا من الاحتكاك بالنساء في الطرقات لكثرتهن فهل هذا من الحياء الممدوح أو الحياء الممذوم ؟
سؤال: ما هو الحياء الذي هو صفة من صفات الله ؟
باب ما جاء في التأني والعجلة
حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا نوح بن قيس عن عبد الله بن عمران عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس المزني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال السمت الحسن والتؤدة والاقتصاد جزء من أربعة وعشرين جزءا من النبوة وفي الباب عن بن عباس وهذا حديث حسن غريب
(م) حدثنا قتيبة حدثنا نوح بن قيس عن عبد الله بن عمران عن عبد الله بن سرجس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه عن عاصم والصحيح حديث نصر بن علي
سؤال: إذا كان من طبيعة الشخص سرعة الحركة وزيادة النشاط هل يتكلف السمت والهدوء وهل يستطيع اكتساب ذلك ؟
حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع حدثنا بشر بن المفضل عن قرة بن خالد عن أبي جمرة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأشج عبدالقيس إن فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والأناة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب وفي الباب عن الأشج العصري
سؤال: هل الأشج بن عبد القيس هو الأحنف بن قيس الذي اشتهر بالحلم ؟
حدثنا أبو مصعب المدني حدثنا عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأناة من الله والعجلة من الشيطان قال أبو عيسى هذا حديث غريب وقد تكلم بعض أهل الحديث في عبد المهيمن بن عباس بن سهل وضعفه من قبل حفظه والأشج بن عبد القيس اسمه المنذر بن عائذ
سؤال: هل للاستعجال في الأمور الواجبة أو المستحبة تكون كذلك مذمومة ؟
سؤال: هل لليلة النصف من شعبان ويومها فضل في الشريعة الإسلامية ؟
