حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن بن أبي مليكة عن يعلى بن مملك عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من الخير ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير قال أبو عيسى وفي الباب عن عائشة وجرير بن عبد الله وأبي هريرة وهذا حديث حسن صحيح
باب ما جاء في دعوة المظلوم
حدثنا أبو كريب حدثنا وكيع عن زكريا بن إسحاق عن يحيى بن عبد الله بن صيفي عن أبي معبد عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث معاذ بن جبل إلى اليمن فقال اتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب قال أبو عيسى وفي الباب عن أنس وأبي هريرة وعبد الله بن عمر وأبي سعيد وهذا حديث حسن صحيح وأبو معبد اسمه نافذ
سؤال: هل يستجاب للمظلوم وإن كان كافرا ؟
سؤال: ما مدى صحة حديث " اتقوا دعوة المظلوم ولو كان كافرا " ؟
سؤال: الخوف من دعوة المظلوم ومن رجل يكون دعاؤه مستجاب يعتبر من الخوف الطبيعي ؟
سؤال: قوله في الحديث " ليس بينها وبين الله حجاب " هل هذا مجاز ؟
باب ما جاء في خلق النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن ثابت عن أنس قال خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لي أف قط وما قال لشيء صنعته لم صنعته ولا لشيء تركته لم تركته وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحسن الناس خلقا ولامسست خزا قط ولا حريرا ولا شيئا كان ألين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا شممت مسكا قط ولا عطرا كان أطيب من عرق النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو عيسى وفي الباب عن عائشة والبراء وهذا حديث حسن صحيح
سؤال: أليس في حديث أنس إشارة إلى الرفق في مصافحة الإخوان بعضهم بعضا دون تشديد عليهم في المصافحة ؟
سؤال: ما وجه دخول حديث أنس في كتاب البر والصلة ؟
سؤال: ما جاء في خلق النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان لا يقول لشيء لم يفعله أنس لما فعلته وعلى شيء لم يفعله لما لم تفعله هل هذا عام حتى مع الأبناء يعني في التربية ؟
القراءة من الشرح حول حديث أنس
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود قال أنبأنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت أبا عبد الله الجدلي يقول سألت عائشة عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت لم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا في الأسواق ولا يجزي بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويصفح قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وأبو عبد الله الجدلي اسمه عبد بن عبد ويقال عبد الرحمن بن عبد
سؤال: ما الفرق بين العفو والصفح ؟
سؤال: هل يدخل في النهي عن الصخاب في الأسواق من ينادي بسلعته ؟
سؤال: هل يمكن أن يكون العفو في الباطن والصفح في الظاهر
سؤال: إجابة عائشة بالنفي وقد سئلت عن خلق النبي صلى الله عليه وسلم هل هناك نكتة في ذلك ؟
باب ما جاء في حسن العهد
حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما غرت على أحد من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ما غرت على خديجة وما بي أن أكون أدركتها وما ذاك إلا لكثرة ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم لها وإن كان ليذبح الشاة فيتتبع بها صدائق خديجة فيهديها لهن قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب صحيح
باب ما جاء في معالي الأخلاق
حدثنا أحمد بن الحسن بن خراش البغدادي حدثنا حبان بن هلال حدثنا مبارك بن فضالة حدثني عبد ربه بن سعيد عن محمد بن المنكدر عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا وإن أبغضكم إلي وأبعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون قال أبو عيسى وفي الباب عن أبي هريرة وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وروى بعضهم هذا الحديث عن المبارك بن فضالة عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر فيه عن عبد ربه بن سعيد وهذا أصح والثرثار هو الكثير الكلام والمتشدق الذي يتطاول على الناس في الكلام ويبذو عليهم
باب ما جاء في اللعن والطعن
حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عامر عن كثير بن زيد عن سالم عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يكون المؤمن لعانا قال أبو عيسى وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وهذا حديث حسن غريب وروى بعضهم بهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي للمؤمن أن يكون لعانا وهذا الحديث مفسر
باب ما جاء في كثرة الغضب
حدثنا أبو كريب حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال علمني شيئا ولا تكثر علي لعلي أعيه قال لا تغضب فردد ذلك مرارا كل ذلك يقول لا تغضب قال أبو عيسى وفي الباب عن أبي سعيد وسليمان بن صرد وهذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وأبو حصين اسمه عثمان بن عاصم الأسدي
باب في كظم الغيظ
حدثنا عباس الدوري وغير واحد قالوا حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ حدثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كظم غيظا وهو يستطيع أن ينفذه دعاه الله يوم القيامة على رءوس الخلائق حتى يخيره في أي الحور شاء قال هذا حديث حسن غريب
باب ما جاء في إجلال الكبير
حدثنا محمد بن المثنى حدثنا يزيد بن بيان العقيلي حدثنا أبو الرحال الأنصاري عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أكرم شاب شيخا لسنه إلا قيض الله له من يكرمه عند سنه قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث هذا الشيخ يزيد بن بيان وأبو الرحال الأنصاري آخر
سؤال: ما صحة حديث " إذا انتصف شعبان فلا تصوموا " وما معناه ؟
سؤال: ما هو السبيل الأمثل في لاكتساب الأخلاق الفاضلة ؟
فائدة حول حديث " اتق دعوة المظلوم ولو كان كافرا .."
سؤال: هل اهدار الحقوق الشخصية في التعامل مع الإخوان على حساب الراحة الشخصية لدرجة كبيرة هل هذا ممدوحا ويعد من مكارم الأخلاق أم يعتبر مبالغة ؟
سؤال: هل يشرع لي أن أعاتب شخصا عفا عن حقه وتنازل مع أن حالته المادية لا تساعده على العفو والصفح ؟
سؤال: ألا يكون مقصود بكلمة البر في كلام الترمذي بمعنى المعروف ؟
سؤال: إذا أسيء لإنسان وعفا لعدم قدرته على الإنتقام هل له أجر ؟
