تفريغ الشريط

الخوف من الله من ثمار معرفة التوحيد

الفائدة الثانية: تخاف على نفسك أن تقع فيما وقع فيه غالب الناس من الشرك وأنت لا تشعر، فقد يقول الإنسان كلمة يخرجها من لسانه، وهو لا يظن أن تبلغ ما بلغته، فيكون بها مرتدًّا، كما لو سخِر أو استهزأ بالله، أو بكتابه، أو برسوله، أو بدينه، كما في قصة الجماعة الذين في غزوة تبوك قالوا للنبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه: ما رأينا مثل قرّائنا هؤلاء أرْغَب بطونا ولا أكْذب ألسنًا، ولا أجبن عند اللقاء. يعني الرسول - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه، فنزلت الآية: قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ .

فهؤلاء كفروا بكلمة أخرجوها بألسنتهم.

إبراهيم الخليل -عليه الصلاة والسلام- إمام الحنفاء، الذي وقف وقوف الجبال الراسيات، أمام عباد الأصنام -من أبيه وقومه- وصمد صمودا عظيما، وصبر صبرا عظيما، حتى ألقوه في النار، وكسر الأصنام بيده -عليه الصلاة والسلام- ورزقه الله أنبياء: إسماعيل وإسحاق ومن سلالة إسماعيل نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم-، ومن سلالة إسحاق يعقوب ومن سلالة يعقوب يوسف

يدعو ربه ويقول: وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ أي: اجنبني يا الله وبني أن نعبد الأصنام، قال إبراهيم التيمي -رحمه الله-: ومن يأمن البلاء بعد إبراهيم -عليه الصلاة والسلام-، الخليل إبراهيم الذي كان أمة واحدة، إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا والذي قال الله لنبينا: ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ يخاف على نفسه وبنيه من عبادة الأصنام، فكيف نحن لا نخاف؟ ومن نحن بالنسبة لإبراهيم الخليل -على نبينا وعليه أفضل الصلاة وأتم التسليم-؟