تفريغ الشريط

المسألة السابعة والثمانون
الطعن في الأنساب

الطعن في الأنساب عيبها وتنقصها بأن يتنقص أنساب غيره ويدعي أنه أحسن نسبًا من غيره، هذا من خصال الجاهلية، الأنساب لا تقدم ولا تؤخر، والفضل إنما يكون بالتقوى كما قال الله عز وجل: إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ وفي الحديث: من بطَّأ به عمله لم يُسرع به نسبه المعنى: مَن أخّره العمل أي كان عمله سيئًا فلا يلحقه النسب بالصالحين ولو كان شريفًا ولو كان من أولاد الأنبياء لا ينفعه الحسب ولا النسب مع سوء العمل؛ ولهذا قال النبي -صلى الله عليه وسلم: من بطَّأ به عمله لم يسرع به نسبه .

فلا يجوز للإنسان أن يفخر بالأنساب ولا أن يعيبها؛ لأن الله جعل الناس شعوبًا وقبائل، وكانت الأنساب للتعارف لا للتفاخر ولا للعيب، كأن يقول: نسبي أحسن من نسبك، جدِّي أحسن من جدك على وجه التفاخر والعيب والطعن في نسب الآخرين، كل هذا من خصال الجاهلية المحرمة.

فالواجب الحذر كما قال النبي -صلى الله عليه وسلم- وهي موجودة في هذه الأمة لا بد أن توجد، هذا فيه علم من أعلام النبوة حيث قال -صلى الله عليه وسلم-: أربعٌ في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر بالأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة على الميت نعم.