حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة : عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة
وفي الباب عن أنس و أبي سعيد
قال أبو عيسى هذا حديث صحيح
سؤال: من قال " لا حول ولا قوة إلا بالله غرست له شجرة في الجنة " فهي هل نفس الشجرة المذكورة في الحديث ؟
سؤال: لماذا بدأ المصنف بصفة الشجر ولم يبدأ بأعظم نعيم وهو النظر إلى وجه الله ؟
سؤال: هل هناك دليل على نفي وجود الشمس في الجنة فبماذا يستنير أهل الجنة ؟
حدثنا عباس الدوري حدثنا عبيد الله بن موسى عن شيبان عن فراس عن عطية عن أبي سعيد الخدري : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها وقال ذلك الظل الممدود
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من حديث أبي سعيد
حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا زياد بن الحسن بن الفرات القزاز عن أبيه عن جده عن أبي حازم عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما في الجنة شجرة إلا وساقها من ذهب
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من حديث ابي سعيد
باب ما جاء في صفة الجنة ونعيمها
حدثنا أبو كريب حدثنا محمد بن فضيل عن حمزة الزيات عن زياد الطائي عن أبي هريرة قال : قلنا يا رسول الله مالنا إذا كنا عندك رقت قلوبنا وزهدنا في الدنيا وكنا من أهل الآخرة فإذا خرجنا من عندك فآنسنا أهالينا وشممنا أولادنا أنكرنا أنفسنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أنكم تكونون إذا خرجتم من عندي كنتم على حالكم ذلك لزارتكم الملائكة في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء الله بخلق جديد كي يذنبوا فيغفر لهم قال قلت يا رسول الله مم خلق الخلق ؟ قال من الماء قلنا الجنة ما بناؤها ؟ قال لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها المسك الأذفر وحصباؤها اللؤلؤ الياقوت وتربتها الزعفران من دخلها ينعم ولا ييأس ويخلد ولا يموت لا تبلى ثيابهم ولا يفنى شبابهم ثم قال ثلاثة لا ترد دعوتهم الإمام العادل والصائم حين يفطر ودعوة المظلوم يرفعها فوق الغمام وتفتح لها أبواب السماء ويقول الرب عز وجل وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين
قال أبوعيسى هذا حديث ليس إسناده بذاك القوي وليس هو عندي بمتصل وقد روي هذا الحديث بإسناد آخر عن أبي مدلة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
سؤال: متى يكون الدعاء المستجاب للصائم هل عند الإفطار أو بعده وهل هناك ذكر خاص في هذا الموضع
سؤال: هل يشرع رفع اليدين للصائم عند فطره ؟
سؤال: هل يقبل الله دعاء المظلوم ولو كان كافرا ؟
سؤال: هل يقوم الله بصفات المغفرة والرحمة وغيرهما ولو لم يكن الخلق موجود ؟
سؤال: كيف نوجه قول الله تعالى: " وجعلنا من الماء كل شيء حي " " والله خلق كل دابة من ماء "
تعريف الجنة من كتاب النهاية لابن الأثير
باب ما جاء في صفة غرف الجنة
حدثنا علي بن حجر حدثنا علي بن مسهر عن عبد الرحمن بن إسحق عن النعمان بن سعد عن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن في الجنة لغرفا يرى ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقام إليه أعرابي فقال لمن هي يا رسول الله ؟ قال هي لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وأدام الصيام وصلى لله بالليل والناس نيام
قال أبو عيسى هذا حديث غريب وقد تكلم بعض أهل العلم في عبد الرحمن بن إسحق هذا من قبل حفظه وهو كوفي و عبد الرحمن بن إسحق القرشي مدني وهو أثبت من هذا
سؤال: هل يرى في الجنة داخلها من خارجها ويكون الرجل مع أهله ؟
سؤال: هل في الجنة الرجال يكشفون على النساء أم يكونوا محتجبين عنهم ؟
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد أبو عبد الصمد العمي عن أبي عمران الجوني عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن في الجنة جنتين آنيتهما وما فيهما من فضة وجنتين آنيتهما وما فيهما من ذهب وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن
(م)وبهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن في الجنة لخيمة من درة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها أهل ما يرون الآخرين يطوف عليهم المؤمن
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح و أبو عمران الجوني اسمه عبد الملك بن حبيب و أبو بكر بن أبي موسى قال أحمد بن حنبل لا يعرف اسمه و أبو موسى الأشعري اسمه عبد الله بن قيس و أبو مالك الأشعري اسمه سعد بن طارق بن أشيم
سؤال: هل رداء الكبرياء كالثياب شيء محسوس ؟
سؤال: من أنكر رؤية الله في الجنة هل يمنعه الله في الجنة رؤيته ؟
باب ما جاء في صفة درجات الجنة
حدثنا عباس العنبري حدثنا يزيد بن هرون أخبرنا إسرائيل عن محمد بن جحادة عن عطاء عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين مائة عام
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب
حدثنا قتيبة و أحمد بن عبدة الضبي البصري قالا حدثنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صام رمضان وصلى الصلوات وحج البيت لا أدري أذكر الزكاة أم لا إلا كان حقا على الله أن يغفر له إن هاجر في سبيل الله أو مكث بأرضه التي ولد بها قال معاذ ألا أخبر بهذا الناس ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذر الناس يعملون فإن الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض والفردوس أعلى الجنة وأوسطها وفوق ذلك عرش الرحمن ومنها تفجر أنهار الجنة فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس
قال أبو عيسى هكذا روي هذا الحديث عن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبادة بن الصامت و عطاء لم يدرك معاذ بن جبل و معاذ قديم الموت مات في خلافة عمر
حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا يزيد بن هرون أخبرنا همام حدثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبادة بن الصامت : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض والفردوس أعلاها درجة ومنها تفجر أنهار الجنة الأربعة ومن فوقها يكون العرش فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس
(م)حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يزيد بن هرون حدثنا همام عن زيد بن أسلم نحوه
حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن في الجنة مائة درجة لو أن العالمين اجتمعوا في إحداهن لوسعتهم
قال أبو عيسى هذا حديث غريب
