العقيدة الواسطية شرح الشيخ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي الدرس 67

شرح العقيدة الواسطية اقتران الإيمان بالعمل الصالح
الأربعاء 24 شوال 1438 هـ   الموافق لـ : 19 جويلية 2017 م
تحميل الشريط

عناصر الشريط

تفريغ الشريط

اقتران الإيمان بالعمل الصالح

وكذلك إذا قرن بالعمل فمعناه التصديق، قال الله: إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ -وإذا أطلق أحدهما... إذا أطلق الإيمان وحده دخل فيه العمل، وإذا قرن بينهما صار عطفه إليه من باب الإيضاح، نعم- وكذلك إذا أقرن بالعمل فمعناه التصديق.

وكذلك إذا قرن العمل بدون همزة يكون أحسن بالعمل أحسن قرن به، قرن الشيء بالشيء، نعم، أقرن، أو قرن أقرن لا بأس، لكن قرن أحسن، والباء تكون لا بد منها، قرن بالعمل، نعم.

إذا قرن الإيمان بالعمل مثل: إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ اقترن الإيمان والعمل يقول: إذا قرن الإيمان بالعمل صار الإيمان التصديق، والعمل عمل الجوارح، وإذا أطلق الإيمان وحده دخلت فيه أعمال الجوارح، نعم.