العقيدة الواسطية شرح الشيخ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي الدرس 68

شرح العقيدة الواسطية تعريف الإيمان في الشرع
الأربعاء 24 شوال 1438 هـ   الموافق لـ : 19 جويلية 2017 م
تحميل الشريط

عناصر الشريط

تفريغ الشريط

تعريف الإيمان في الشرع

وأما الإيمان في الشرع فهو قول وعمل واعتقاد، وذكر بعضهم إجماع السلف على ذلك -قول باللسان وعمل بالجوارح واعتقاد بالقلب، نعم- ومعنى الإيمان بالله: إثبات وجوده -سبحانه-، وأنه متصف بصفات الجلال والعظمة والكمال، منزه عن كل عيب ونقص، وأنه مستحق للعبادة لا إله غيره ولا رب سواه.

قوله: "وملائكته". أي: التصديق بوجودهم، وأنهم كما وصفهم -سبحانه وتعالى-: عِبَادٌ مُكْرَمُونَ لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ .

نعم، الإيمان بالله الإيمان بوجوده، وأنه -سبحانه وتعالى- مستحق للعبادة، وأنه موصوف بالصفات، مسمى بالأسماء الحسنى الذي سمى بها نفسه وسماه بها رسوله -عليه الصلاة والسلام-، والإيمان بأنه الرب، وأنه الخالق، وأنه المالك المدبر، والإيمان بالملائكة: الإيمان بوجودهم، وأنهم أشخاص وذوات محسوسة، خلافا لأعداء الله من الفلاسفة الذين يقولون: إنهم أشكال، وأشباح نورية، أو أمور معنوية عقلية. هم ذوات، ذوات محسوسة تنزل وتصعد وتذهب وترى وتجيء وتخاطب الرسول، ولهم وظائف وأعمال، كل حركة في السماوات والأرض فهي ناشئة عن الملائكة بإذن الله الكوني، نعم.