تابع لباب ما جاء في وصف جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم الإيمان والإسلام
تتمة شرح حديث : ( حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث الخزاعي أخبرنا وكيع عن كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر حدثنا أحمد بن محمد أخبرنا ابن المبارك أخبرنا كهمس بن الحسن بهذا الإسناد ونحوه حدثنا محمد بن المثنى حدثنا معاذ بن معاذ عن كهمس بهذا الإسناد ونحوه بمعناه وفي الباب : عن طلحة بن عبيد الله و أنس بن مالك و أبي هريرة قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح قد روي من غير وجه نحو هذا عن عمر وقد روي هذا الحديث عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح هو ابن عمر عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم : قال : أول من تكلم في القدر معبد الجهني قال : فخرجت أنا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حتى أتينا المدينة فقلنا : لو لقينا رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فسألناه عما أحدث القوم قال فلقيناه يعني عبد الله بن عمر وهو خارج من المسجد قال : فاكتنفته أنا وصاحبي قال : فظننت أن صاحبي سيكل الكلام إلي فقلت : يا أبا عبد الرحمن إن قوما يقرءون القرآن ويتقفرون العلم ويزعمون أن لا قدر وأن الأمر أنف قال : فإذا لقيت أولئك فأخبرهم أني منهم بريء وأنهم مني برءاء والذي يحلف به عبد الله لو أن أحدهم أنفق مثل أحد ذهبا ما قبل ذلك منه حتى يؤمن بالقدر خيره وشره قال : ثم أنشأ يحدث فقال : قال عمر بن الخطاب : كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فألزق ركبته بركبته ثم قال : يا محمد ما الإيمان ؟ قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره قال : فما الإسلام ؟ قال : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان قال : فما الإحسان ؟ قال : أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لم تكن تراه فإنه يراك قال : في كل ذلك يقول له صدقت قال : فتعجبنا منه يسأله ويصدقه قال : فمتى الساعة ؟ قال : ما المسؤول عنها بأعلم من السائل قال : فما أمارتها ؟ قال : أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة أصحاب الشاء يتطاولون في البنيان قال : عمر : فلقيني النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك بثلاث فقال : يا عمر هل تدري من السائل ؟ ذاك جبريل أتاكم يعلمكم معالم دينكم
قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح
(م1)حدثنا أحمد بن محمد قال : أخبرنا بن المبارك ، قال : أخبرنا كهمس بن الحسن بهذا الإسناد نحوه
(م2)حدثنا محمد بن المثنى ، قال: حدثنا معاذ بن معاذ ، عن كهمس بهذا الإسناد نحوه بمعناه . وفي الباب عن طلحة بن عبد الله ، وأنس بن مالك ، وأبي هريرة . هذا حديث حسن صحيح ، قد روي من غير وجه نحو هذا عن عمر . وقد روي هذا الحديث عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح هو ابن عمر ، عن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
قراءة من شرح الشيح العباد لفوائد حديث جبريل
سؤال: هل قول ابن عمر: لو أن أحدهم أنفق مثل جبل أحد ذهبا له حكم الرفع ؟
سؤال: هل في الحديث جواز مخاطبة الوالدين باسمهما كما جاء عن ابن عمر أنه قال قال عمر ؟
سؤال: هل يجوز الاستثناء في الإسلام والإحسان ؟
سؤال: هل هناك فرق بين صفة الإتيان لله وصفة المجيء له ؟
سؤال: هل يجوز لعن الكافر المعين ؟
سؤال: هل يستدل بقصة ابن عمر أي رجوع التابعين إلى الصحابة رضي الله عنهم لإزالة الإشكال هل يستدل بها على أن المسلم إذا رأى رجلا يرتكب كفرا أو بدعة فإنه لا يكفره ولا يبدعه لكن يدفعه إلى أهل العلم والقضاة، وإذا كان كذلك فهل هذا عام في كل كفر وبدعة ؟
سؤال: هل زيادة الإيمان ونقصانه يكون في أصل الإيمان أم في كماله، وما معنى قول بعض السلف: المؤمنون سواء في أصل الإيمان فهل مراده بأصل الإيمان أركانه الستة ؟
سؤال: كثر في الآونة الأخيرة في مسائل الإيمان فما تنصحون لطلبة العلم، وما هو الكتاب التي تنصحون به طلبة العلم الرجوع إليه في الإيمان ؟
