وقوله: الاستواء معلوم؛ أي في لغة العرب، قوله: والكيف مجهول؛ أي كيفية استواءه -سبحانه وتعالى- لا يعلم كنهها، لا يعلم كنهها وكيفيتها إلا هو -سبحانه- وقوله: والإيمان به واجب؛ لتكاثر الأدلة من الكتاب والسنة في إثبات ذلك، والسؤال عنه؛ أي عن الكيفية بدعة، ففرق مالك -رحمه الله- بين المعنى المعلوم من هذه اللفظة وبين الكيف الذي لا يعقله البشر.

وإجابة مالك -رحمه الله تعالى- وغيره جواب كافٍ شافٍ في جميع مسائل الصفاتـ فإذا سأل إنسان عن المجيء أو النزول أو السمع أو البصر أو غير ذلك، أجاب بجواب مالك -رحمه الله- فيقال -مثلا-: المجيء معلوم والكيف مجهول، وكذلك من سئل عن الغضب والرضا والضحك وغير ذلك، فمعانيها كلها مفهومة، وأما كيفيتها فغير معقولة؛ إذ تعقّل الكيفية فرع العلم بكيفية الذات وكنهها.