العقيدة الواسطية شرح الشيخ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي الدرس 197

شرح العقيدة الواسطية إثبات الكمال ونفي التشبيه والمثال
الأربعاء 24 شوال 1438 هـ   الموافق لـ : 19 جويلية 2017 م
تحميل الشريط

عناصر الشريط

تفريغ الشريط

إثبات الكمال ونفي التشبيه والمثال

قوله: بين النفي والإثبات، فالنفي كقوله: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وقوله: وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ وقوله: لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ وقوله: وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا .

والإثبات كقوله: وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ وقوله: وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ وقوله: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ قال الشيخ تقي الدين ابن تيمية -رحمه الله-: "ومعاني التنزيه ترجع إلى هذين الأصلين: إثبات الكمال، ونفي التشبيه والمثال. -هاه قال شيخ الإسلام - قال الشيخ تقي الدين ابن تيمية -رحمه الله-: ومعاني التنزيه ترجع إلى هذين الأصلين: إثبات الكمال ونفي التشبيه والمثال.

لا بد من هذا، لا يكون الكمال إلا بهذا، نفي المشابهة والمماثلة وإثبات الكمال نعم، تخلية وتحلية، تنفي عن الله النقائص والعيوب ثم تثبت له الكمال، نعم.