عناصر الشريط

1. باب ومن سورة الفرقان
2. حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن واصل عن أبي وائل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال قلت : يا رسول الله أي الذنب أعظم ؟ قال أن تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ثم ماذا ؟ قال أن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك قال قلت ثم ماذا ؟ قال أن تزني بحليلة جارك قال هذا حديث حسن غريب
3. ( م ) حدثنا محمد بن بندار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن منصور و الأعمش عن أبي وائل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
4. حدثنا عبد بن حميد حدثنا سعيد بن الربيع أبو زيد حدثنا شعبة عن واصل الأحدب عن أبي وائل عن عبد الله قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الذنب أعظم ؟ قال أن تجعل لله ندا وهو خلقك وأن تقتل ولدك من أجل أن يأكل معك أو من طعامك وأن تزني بحليلة جارك قال وتلا هذه الآية { والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما } { يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا } قال أبو عيسى حديث سفيان عن منصور و الأعمش أصح من حديث واصل لأنه زاد في إسناده رجلا
5. ( م ) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن واصل عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال وهكذا روى شعبة عن واصل عن أبي وائل عن عبد الله ولم يذكر فيه عمرو بن شرحبيل
6. هل يدخل في قوله صلى الله عليه وسلم ( أن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك ) من لا ينجب من الأزواج اليوم سوى ولد أو ولدين ويمتنع عن الزيادة ويقول إن ظروف المعيشة صعبة لا تسمح بأن أعيشهم عيشة طيبة فأكتفي باثنين فقط حتى أتمكن من الإنفاق عليهم ؟
7. هل يستفاد من هذا الحديث تحريم عملية الإجهاض ؟
8. باب ومن سورة الشعراء
9. حدثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : لما نزلت هذه الآية { وأنذر عشيرتك الأقربين } قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب إني لا أملك لكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وهكذا روى وكيع وغير واحد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة نحو حديث محمد بن عبد الرحمن الطفاوي روى بعضهم عن هشام بن عروة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ولم يذكر فيه عن عائشة وفي الباب عن علي و ابن عباس
10. حدثنا عبد بن حميد حدثنا زكريا بن عدي حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة قال : لما نزلت { وأنذر عشيرتك الأقربين } جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا فخص وعم فقال : يا معشر قريش أنقذوا أنفسكم من النار فإني لا أملك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف أنقذوا أنفسكم من النار فإني لا أملك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني قصي أنقذوا أنفسكم من النار فإني لا أملك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد المطلب أنقذوا أنفسكم من النارفإني لا أملك لكم ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد أنقذي نفسك من النار فإني لا أملك ضرا ولا نفعا إن لك رحما سأبلها ببلالها قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه يعرف من حديث موسى بن طلحة
11. ( م ) حدثنا علي بن حجر حدثنا شعيب بن صفوان عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بمعناه
12. حدثنا عبد الله بن أبي زياد حدثنا أبو زيد عن عوف عن قسامة بن زهير حدثنا الأشعري قال : لما نزل { وأنذر عشيرتك الأقربين } وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم أصبعيه في أذنيه فرفع من صوته فقال يا بني عبد مناف يا صباحاه قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه من حديث أبي موسى وقد رواه بعضهم عن عوف عن قسامة بن زهير عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ولم يذكروا فيه عن أبي موسى وهو أصح ذاكرت به محمد بن إسماعيل فلم يعرفه من حديث أبي موسى
13. لماذا خص رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة وعنده أربع من بناته رضي الله عنهن وربما لم تكن هي أكبرهن سنا ومع ذلك ذكرها هنا كما أنه ذكرها في حديث السرقة (لو أن فاطمة بنت محمد سرقت) ؟
14. باب ومن سورة النمل
15. حدثنا عبد بن حميد حدثنا روح بن عبادة عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أوس بن خالد عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تخرج الدابة معها خاتم سليمان وعصا موسى فتجلو وجه المؤمن وتختم أنف الكافر بالخاتم حتى إن أهل الخوان ليجتمعون فيقول هاها يا مؤمن ويقال هاها يا كافر ويقول هذا يا كافر وهذا يا مؤمن قال أبو عيسى هذا حيث حسن غريب وقد روي هذا عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير هذا الوجه في دابة الأرض وفيه عن أبي أمامة و حذيفة بن أسيد
16. باب ومن سورة القصص
17. حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد عن يزيد بن كيسان حدثني أبو حازم الأشجعي هو كوفي اسمه سلمان مولى عزة الأشجعية عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمه قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة فقال لولا أن تعيرني قريش أن ما يحمله عليه الجزع لأقررت بها عينك فأنزل الله عز وجل { إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء } قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث يزيد بن كيسان
18. باب ومن سورة العنكبوت
19. حدثنا محمد بن بشار و محمد بن المثنى قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سماك بن حرب قال : سمعت مصعب بن سعد يحدث عن أبيه سعد قال أنزلت في أربع آيات فذكر قصة فقالت أم سعد أليس قد أمر الله بالبر والله لا أطعم طعاما ولا أشرب شرابا حتى أموت أو تكفر قال فكانوا إذا أرادوا أن يطعموها شجروا فاها فنزلت هذه الآية { ووصينا الإنسان بوالديه حسنا } الآية قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
20. يقول أمرني أبي بالدراسة في مدرسة فيها اختلاط وإذا لم أطعه تحدث مفسدة في البيت ؟
21. حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أسامة و عبد الله بن بكر السهمي عن حاتم بن أبي صغيرة عن سماك بن حرب عن أبي صالح عن أم هانئ : عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى { وتأتون في ناديكم المنكر } قال كانوا يخذفون أهل الأرض ويسخرون منهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن إنما نعرفه من حديث حاتم بن أبي صغيرة عن سماك حدثنا أحمد بن عبدة الضبي حدثنا سليم بن أخضر عن حاتم بن أبي صغيرة بهذا الإسناد نحوه
22. ذكر كلام لابن القيم من كتابه بدائع الفوائد ( 1 / 136 ) مع تعليق الشيخ عليه حول مسألة التخلق بصفات الله
23. يقول قلت فيما مضى لأحد الشباب إذا كان هذا العمل بدعة فلك أن تأخذ جميع حسناتي يوم القيامة فتبين لي بعد هذا أن العمل ( وهو الخروج مع جماعة التبليغ ) خلاف السنة فماذا علي ؟
24. يقول رجل أخر صيام نصف رمضان إلى بعد رمضان الثاني بسبب جروح بليغة في جسده لم يستطع إثرها القضاء قبل رمضان الثاني فهل علي القضاء فقط أم ماذا علي؟
25. ورد في كتاب الكبائر للذهبي حديث عن ابن عباس قال( ثلاثة عليهم لعنتي رجل يأم الناس وهم له كارهون وزوجة يبيت زوجها وهو عليها غضبان ورجل سمع حي على الصلاة ولم يجب ) فهل هذا الحديث صحيح ؟
26. فائدة :( إنك لن تهدي من أحببت ) عن أبي طالب من البداية والنهاية لابن كثير مع تعليق الشيخ عليها