تفريغ الشريط

نعم، "مرتبة": لا يُقدِّم عليها آية، "متوالية": لا يقرأ آية ثم يفصل بينها بفاصل أو يسكت طويلا، "مشددة" يعني: يقرأ الشَّدات ويخرج الحروف من مخارجها فلا يسقط شيئًا من الحروف ومن الشدات؛ فإنها لا تصح أن يغير كلمة، أو لحن لحنًا يغير المعنى فإنها تبطل كما يقال: "إياكِِ" نعبد، هذا خطاب للأنثى هذا لحن يغير المعنى، تبطل الصلاة لا بد أن يعدلها إِيَّاكَ نَعْبُدُ أو قال: "أَهدنا الصراط المستقيم"، اِهْدِنا: يعني دُلنا وأرشدنا وثبتنا يا الله، فإذا قال: "أَهْدِنَا" هذا من الهدية، أعطنا هدية، غيَّر المعنى هذا يبطل.

أما إذا كان لحنًا لا يغير المعنى ما يبطل الصلاة، لو قال: "الحمد لله [ربَّ] العالمين"، أو قال: "مالك [يومَ] الدين" كما يقرأ بها بعض العامة، أو قال: "صراط الذين أنعمت [عليهُم]" هذا لحن لكن ما يغير المعنى، لكن ما ينبغي أن يعين إمامًا للناس، لكن لو صلى بالناس صلاته صحيحة نعم.

أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ وكذلك هذا يغير المعنى، صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ هذا تابع لما يحيل المعنى، إذا قال: "إياكِِ" هذا لحن يحيل المعنى، لو قال: "أَهدنا" أو "أنعمتُ" نسب الإنعام إليه، أَنْعَمْتَ يا الله، أَنْعَمْتَ يعني نفسك، هذا يغير المعنى تبطل الصلاة إلا إذا أعادها، نعم.