تفريغ الشريط

وهذه المسألة فيها خلاف: بعض أهل العلم يرى أنه يستحب أن يسكت، وبعضهم لا يرى هذا، هذه مسألة مختلف فيها، ولكن السكتتان متفق عليهما، السكتة الأولى للإمام في الصلاة الجهرية بعد تكبيرة الإحرام، هذه سكتة من السكتات، والسكتة الثانية قبل التكبير، حتى يرجع إليه نفسه ثم يكمل، بعض الناس إذا انتهى من القراءة وصله بالتكبير لا، ينبغي أن يكون سكتة، انتهيت من القراءة مثلا: مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ بعض الناس يقول: من الجنة والناس الله أكبر. لا السنة سكتة: من الجنة والناس، قف سكتة ثم تقول: الله أكبر. هاتان السكتتان متفق عليهما، أما السكتة الثالثة وهي بعد قراءة الفاتحة فيها خلاف عن أهل العلم، والأمر في هذا واسع، فإن سكت الإمام حتى يتمكن المأموم من الفاتحة فحسن، وإن وصل فله وجه، لأن الحديث فيه كلام في ثبوت السكتة بعد الفاتحة، نعم، والأولى أن يسكت حتى يتمكن المأموم من قراءة الفاتحة، نعم.