تابع لباب ما جاء في جامع الدعوات عن النبي صلى الله عليه وسلم
باب
حدثنا قتيبة حدثنا رشدين بن سعد عن أبي هانئ الخولاني عن أبي علي الجنبي عن فضالة بن عبيد قال بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد إذ دخل رجل فصلى فقال اللهم اغفر لي وارحمني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"عجلت أيها المصلي إذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو أهله وصل علي ثم ادعه" قال ثم صلى رجل آخر بعد ذلك فحمد الله وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم :"أيها المصلي ادع تجب"
قال أبو عيسى وهذا حديث حسن وقد رواه حيوة بن شريح عن أبي هانئ الخولاني وأبو هانئ اسمه حميد بن هانئ وأبو علي الجنبي اسمه عمرو بن مالك
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الله بن يزيد المقري حدثنا حيوة بن شريح قال حدثني أبو هانئ الخولاني أن عمرو بن مالك الجنبي أخبره أنه سمع فضالة بن عبيد يقول سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته فلم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" عجل هذا" ثم دعاه فقال له أو لغيره :"إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليدع بعد بما شاء"
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
حدثنا علي بن خشرم حدثنا عيسى بن يونس عن عبيد الله بن أبي زياد القداح عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين
{ وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم }
وفاتحة آل عمران { الم الله لا إله إلا هو الحي القيوم }"
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
باب
حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي ـ وهو رجل صالح ـ حدثنا صالح المري عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه"
قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه سمعت عباسا العنبري يقول اكتبوا عن عبد الله بن معاوية الجمحي فإنه ثقة
باب
حدثنا أبو كريب حدثنا معاوية بن هشام عن حمزة الزيات عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" اللهم عافني في جسدي وعافني في بصري واجعله الوارث مني لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين"
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب سمعت محمدا يقول حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة بن الزبير شيئا والله أعلم
باب
حدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال جاءت فاطمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم تسأله خادما فقال لها قولي:" اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء منزل التوراة والإنجيل والقرآن فالق الحب والنوى أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء اقض عني الدين وأغنني من الفقر"
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وهكذا روى بعض أصحاب الأعمش عن الأعمش نحو هذا ورواه بعضهم عن الأعمش عن أبي صالح مرسلا ولم يذكر فيه عن أبي هريرة
باب
حدثنا أبو كريب حدثنا يحيى بن آدم عن أبي بكر بن عياش عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن زهير بن الأقمر عن عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع ومن دعاء لا يسمع ومن نفس لا تشبع ومن علم لا ينفع أعوذ بك من هؤلاء الأربع"
وفي الباب عن جابر وأبي هريرة وابن مسعود قال أبو عيسى وهذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث عبد الله بن عمرو
باب
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا أبو معاوية عن شبيب بن شيبة عن الحسن البصري عن عمران بن حصين قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي:" يا حصين كم تعبد اليوم إلها" قال أبي سبعة ستة في الأرض وواحدا في السماء قال:" فأيهم تعد لرغبتك ورهبتك" قال الذي في السماء قال:" يا حصين أما إنك لو أسلمت علمتك كلمتين تنفعانك"قال فلما أسلم حصين قال يا رسول الله علمني الكلمتين اللتين وعدتني فقال قل:"اللهم ألهمني رشدي وأعذني من شر نفسي"
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وقد روي هذا الحديث عن عمران بن حصين من غير هذا الوجه
باب
حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا أبو مصعب عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كثيرا ما كنت أسمع النبي صلى الله عليه وسلم يدعو بهؤلاء الكلمات :"اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل وضلع الدين وغلبة الرجال"
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث عمرو بن أبي عمرو
حدثنا علي بن حجر حدثنا إسمعيل بن جعفر عن حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو يقول:" اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والجبن والبخل وفتنة المسيح وعذاب القبر"
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
هل يجوز الدعاء بالتشهد بغير اللغة العربية لمن لا يعرف اللغة العربية ؟
عرفنا أن الهم يكون لما يستقبل و الحزن لما مضى أما الغم متى يكون ؟
فائدة ذكرها ابن القيم في الفوائد حول الهم والحزن والغم
شخص باع أسهم في شركة إعمار وعنده منها ربح فهل يجوز له أن يشتري بها أشرطة أو يتصدق بها ؟
هل الدجال لا يدخل القدس ؟
هل الذي يتبع المسيح الدجال يكون كافرا أم يكون ممن ابتلوا به من المسلمين العصاة ؟
هل الدجال موجود الآن ؟
لماذا لقب بالمسيح ؟
مر معنا بالأمس حديث " من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له مئة مرة . قال " أو زاد " ما معنى الزيادة هنا هل هي الزيادة في الذكر نفسه أو الزيادة في الأذكار الآخرى؟
هل الزيادة "يحيي ويميت" في هذا الحديث صحيحة.؟
إذا قرأت سورة الإخلاص عشرة مرات هل يبنى لي قصر في الجنة ؟
أشكل علي كثيرا حيث أسمع منكم عن الحديث الضعيف حيث يكون في الإسناد ثقة يروي عن الرجل الضعيف أو متروك فلماذا يروي عنه ذلك الثقة ؟
هل تجوز الزكاة لرجل متزوج حديثا و هو محتاج لتكميل مصاريف المهر و تأثيث البيت ؟
هل يجوز لي أن أكني عن الزكاة بالهدية لعلمي إذا أعطيت سيتأذى من تصريح بها ؟.
إذا اشترط المضارب على العامل في حالة الخسارة يتحملها العامل وهي تبقى دين عليه هل هذا شرط من شروط المضاربة ؟
أنا أريد أن أتبع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم في الدعاء فهل يلزم أن أدعوا بنفس الألفاظ التي جاءت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أم يجوز أن أدعوا بالمعنى ؟
لفظة " يحيي ويميت "وتراجع العلامة الألباني عن تضعيف حديث قول عشر مرات بعد الفجر والمغرب وهو ثان رجليه .
أردت أن أمنع نفسي من وقوع في معصية تتكرر علي فقلت إن فعلتها فزوجتي طالق ووقعت فيها ؟
قراءة القرأن هل يصل ثوابها إلى الأموات من أبنائهم أو غيرهم من أشخاص آخرين ؟
فائدة من كلام سعد ابن أبي وقاص في البداية والنهاية
فائدة من كلام معاوية رضي الله عنه في سير أعلام النبلاء و البداية والنهاية
