حدثنا أحمد بن منيع حدثنا هشيم أخبرنا علي بن زيد بن جدعان حدثنا النضر بن أنس عن زيد بن أرقم أنه كتب إلى أنس بن مالك يعزيه فيمن أصيب من أهله وبني عمه يوم الحرة فكتب إليه إني أبشرك ببشرى من الله إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم اغفر للأنصار ولذراري الأنصار ولذراري ذراريهم
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد رواه قتادة عن النضر بن أنس عن زيد بن أرقم
حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي البصري حدثنا أبو داود وعبد الصمد قالا حدثنا محمد بن ثابت البناني عن أبيه عن أنس بن مالك عن أبي طلحة قال
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرئ قومك السلام فإنهم ما علمت أعفة صبر
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
حدثنا الحسين بن حريث حدثني الفضل بن موسى عن زكريا بن أبي زائدة عن عطية عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ألا إن عيبتي التي آوي إليها أهل بيتي وإن كرشي الأنصار فاعفوا عن مسيئهم واقبلوا من محسنهم
قال أبو عيسى هذا حديث حسن وفي الباب عن أنس
حدثنا أحمد بن الحسن حدثنا سليمان بن داود الهاشمي حدثنا إبراهيم بن سعد حدثني صالح بن كيسان عن الزهري عن محمد بن أبي سفيان عن يوسف بن الحكم عن محمد بن سعد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يرد هوان قريش أهانه الله
قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه
( م ) حدثنا عبد بن حميد قال أخبرني يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال حدثني أبي عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب بهذا الإسناد نحوه
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا بشر بن السري والمؤمل قالا حدثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأنصار كرشي وعيبتي وإن الناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
حدثنا أبو كريب حدثنا أبو يحيى الحماني عن الأعمش عن طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم أذقت أول قريش نكالا فأذق آخرهم نوالا
قال قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب
( م ) حدثنا عبد الوهاب الوراق حدثنا يحيى بن سعيد الأموي عن الأعمش نحوه
حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا إسحق بن منصور عن جعفر الأحمر عن عطاء بن السائب عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار ولنساء الأنصار
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه
باب ما جاء في أي دور الأنصار خير
حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد الأنصاري أنه سمع أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أخبركم بخير دور الأنصار أو بخير الأنصار قالوا بلى يا رسول الله قال بنو النجار ثم الذين يلونهم بنو عبد الأشهل ثم الذين يلونهم بنو الحارث بن الخزرج ثم الذين يلونهم بنو ساعدة ثم قال بيده فقبض أصابعه ثم بسطهن كالرامي بيديه قال وفي دور الأنصار كلها خير
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا أيضا عن أنس عن أبي أسيد الساعدي عن النبي صلى الله عليه وسلم
سؤال: التفضيل بين دور الأنصار مبني على ماذا ؟
حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك عن أبي أسيد الساعدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير دور الأنصار دور بني النجار ثم دور بني عبد الأشهل ثم بني الحارث بن الخزرج ثم بني ساعدة وفي كل دور الأنصار خير فقال سعد ما أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قد فضل علينا فقيل قد فضلكم على كثير
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وأبو أسيد الساعدي اسمه مالك بن ربيعة وقد روي نحو هذا عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه معمر عن الزهري عن أبي سلمة وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا أبو السائب سلم بن جنادة حدثنا أحمد بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير ديار الأنصار بنو النجار
قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه
حدثنا أبو السائب سلم بن جنادة حدثنا أحمد بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الأنصار بنو عبد الأشهل
قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه
فائدة حول تصحيف الأسماء
سؤال: هل تنتطبق هذه الأحاديث على أبناء الأنصار إلى يومنا هذا وهل هم موجودون الآن ؟
نقل كلام الشارح في أبناء الأنصار و ذراري الأنصار
سؤال: إذا قال الرجل إن بني فلان كرشي وعيبتي هل هذا القول صحيح إقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم
سؤال: ما المقصود بقريش " من يرد هوان قريش أهانه الله " هل هم الذين أسلموا فقط ؟
سؤال: قوله صلى الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرء من الأنصار ألا يدل ذلك على تفضيل الأنصار على المهاجرين ؟
سؤال: هل تعمد السكن في المكان الذي كانت فيه دور بني النجار هل هو بدعة ؟
سائلة تريد أن تلتحق في مدرسة لإعداد المعلمات كي تحصل على وظيفة في مجال التعليم وهذه المدرسة تشترط حفظ عشرين جزءا من القرأن للملتحقة وهي مترددة في الحفظ و الإلتحاق خوفا ممن أراد بعمله الدنيا فما توجيهكم ؟
سؤال: اتفق أئمة المساجد في منطقتي على تحديد قيمة ثابتة للمهور لا يمكن أن يتم العقد دون هذه القيمة فهل يقرون على هذا الفعل ؟
سؤال: هل لي شرعا أن آخذ من راتب والدي التقاعدي المتوفى و أنا محتاج وبدون عمل و المستفيدة والدتي فقط ؟
سؤال: هل لي أن أتزوج بدون علم الزوجة الأولى ؟
سؤال: نحن تجار نشتري من محلات الجملة ونبيع بالقطعة سؤالنا هناك على بعض الأحذية و الجوارب و الملابس علامة تجارية هذه العلامة ترمز لإله النصر عند الإغريق فهل يجوز بيع هذه السلع ؟
