حدثنا محمد بن المثنى قال: حدثنا أبو عاصم عن حنظلة عن القاسم عن عائشة قالت : ( كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة، دعا بشيء نحو الحلاب، فأخذ بكفه، فبدأ بشق رأسه الأيمن، ثم الأيسر، فقال بهما على رأسه )
الكلام على إسناد حديث : ( كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة، دعا بشيء نحو الحلاب ... )
باب المضمضة والاستنشاق في الجنابة
حدثنا عمر بن حفص بن غياث، قال: حدثنا أبي، حدثنا الأعمش، قال: حدثني سالم عن كريب عن ابن عباس قال : حدثتنا ميمونة قالت : ( صببت للنبي صلى الله عليه وسلم غسلا، فأفرغ بيمينه على يساره فغسلهما، ثم غسل فرجه، ثم قال بيده الأرض فمسحها بالتراب، ثم غسلها، ثم تمضمض واستنشق، ثم غسل وجهه، وأفاض على رأسه، ثم تنحى، فغسل قدميه، ثم أتي بمنديل فلم ينفض بها )
شرح باب " المضمضة و الإستنشاق في الجنابة "
شرح حديث ( صببت للنبي صلى الله عليه و سلم غسلا ... )
الكلام على إسناد حديث : ( صببت للنبي صلى الله عليه وسلم غسلا، فأفرغ بيمينه على يساره فغسلهما ... )
باب مسح اليد بالتراب ليكون أنقى
حدثنا الحميدي قال : حدثنا سفيان قال : حدثنا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة، فغسل فرجه بيده، ثم دلك بها الحائط، ثم غسلها، ثم توضأ وضوءه للصلاة فلما فرغ من غسله غسل رجليه )
الكلام على إسناد حديث : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة ... )
باب هل يدخل الجنب يده في الإناء قبل أن يغسلها، إذا لم يكن على يده قذر غير الجنابة
وأدخل ابن عمر، والبراء بن عازب يده في الطهور ولم يغسلها، ثم توضأ ولم ير ابن عمر، وابن عباس بأسا بما ينتضح من غسل الجنابة
شرح باب " باب هل يدخل الجنب يده في الإناء قبل أن يغسلها، إذا لم يكن على يده قذر غير الجنابة "
شرح اثر " و أدخل ابن عمر و القبراء بن عازب يده في الطهور ... "
حدثنا عبد الله بن مسلمة أخبرنا أفلح عن القاسم عن عائشة قالت : ( كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد، تختلف أيدينا فيه )
الكلام على إسناد حديث : ( كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد، تختلف أيدينا فيه )
حدثنا مسدد قال : حدثنا حماد عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة غسل يده )
الكلام على إسناد حديث : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة غسل يده )
حدثنا أبو الوليد قال : حدثنا شعبة عن أبي بكر بن حفص عن عروة عن عائشة قالت : ( كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من جنابة ) وعن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة مثله
الكلام على إسناد حديث : ( كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من جنابة )
حدثنا أبو الوليد قال : حدثنا شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبر قال : سمعت أنس بن مالك يقول : ( كان النبي صلى الله عليه وسلم والمرأة من نسائه يغتسلان من إناء واحد ) زاد مسلم، ووهب ، عن شعبة ( من الجنابة )
الكلام على إسناد حديث : ( كان النبي صلى الله عليه وسلم والمرأة من نسائه يغتسلان من إناء واحد )
إذا وقع ماء من غسل الجنابة في إناء آخر " هل هو طاهر " ؟
هل الماء المستعمل الذي استعمل في وضوء أو جنابة هل يجوز استعماله في الاستنجاء أو إزالة نجاسة ؟
من اغتسل ونوى رفع الحدث الأكبر ولم ينوي الحدث الأصغر ؟
باب تفريق الغسل والوضوء
ويذكر عن ابن عمر : ( أنه غسل قدميه بعد ما جف وضوءه )
حدثنا محمد بن محبوب قال : حدثنا عبد الواحد قال : حدثنا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن كريب مولى ابن عباس عن ابن عباس قال : ( قالت ميمونة : وضعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ماء يغتسل به، فأفرغ على يديه، فغسلهما مرتين مرتين أو ثلاثا، ثم أفرغ بيمينه على شماله، فغسل مذاكيره، ثم دلك يده بالأرض، ثم مضمض واستنشق، ثم غسل وجهه ويديه، وغسل رأسه ثلاثا، ثم أفرغ على جسده، ثم تنحى من مقامه، فغسل قدميه )
شرح باب : " باب تفريق الغسل والوضوء "
شرح أثر : ( ويذكر عن ابن عمر : أنه غسل قدميه بعد ما جف وضوءه )
شرح حديث : ( قالت ميمونة : وضعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ماء يغتسل به، فأفرغ على يديه، فغسلهما مرتين مرتين أو ثلاثا ... )
الكلام على إسناد حديث : ( قالت ميمونة : وضعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ماء يغتسل به، فأفرغ على يديه، فغسلهما مرتين مرتين أو ثلاثا ... )
باب من أفرغ بيمينه على شماله في الغسل
حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو عوانة، حدثنا الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن كريب، مولى ابن عباس عن ابن عباس، عن ميمونة بنت الحارث، قالت: ( وضعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسلا وسترته، فصب على يده، فغسلها مرة أو مرتين ) - قال: سليمان لا أدري، أذكر الثالثة أم لا؟ - ( ثم أفرغ بيمينه على شماله، فغسل فرجه، ثم دلك يده بالأرض أو بالحائط، ثم تمضمض واستنشق، وغسل وجهه ويديه، وغسل رأسه، ثم صب على جسده، ثم تنحى فغسل قدميه، فناولته خرقة، فقال بيده هكذا، ولم يردها )
هل يجوز التنشيف بالمنديل ؟ ورده صلى الله عليه وسلم لذلك ؟
تثبت السنية برده فسنته صلى الله عليه وسلم عدم التنشيف ؟
عرفنا الجواز " التنشيف بالمنشفة " لكن أيهما أولى مستحب ؟
الكلام على إسناد حديث : ( وضعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسلا وسترته، فصب على يده، فغسلها مرة أو مرتين ... )
لكن إذا قلنا أنه رده " المنشفة " لسبب ما قالوا لكونه فيه صفرة أو أو فهذا ما يكون فيه ، تركه لحالة معية ؟
باب إذا جامع ثم عاد، ومن دار على نسائه في غسل واحد
حدثنا محمد بن بشار قال : حدثنا ابن أبي عدي ويحيى بن سعيد كلاهما عن شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه قال : ( ذكرته لعائشة فقالت : يرحم الله أبا عبد الرحمن كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيطوف على نسائه، ثم يصبح محرما ينضخ طيبا )
شرح باب : " باب إذا جامع ثم عاد، ومن دار على نسائه في غسل واحد "
شرح حديث : ( ذكرته لعائشة فقالت : يرحم الله أبا عبد الرحمن كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيطوف على نسائه، ثم يصبح محرما ينضخ طيبا )
الكلام على إسناد حديث : ( ذكرته لعائشة فقالت : يرحم الله أبا عبد الرحمن كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيطوف على نسائه، ثم يصبح محرما ينضخ طيبا )
هل في ذلك مخالفة للقسم ؟
حدثنا محمد بن بشار قال : حدثنا معاذ بن هشام قال : حدثني أبي عن قتادة قال : حدثنا أنس بن مالك قال : ( كان النبي صلى الله عليه وسلم يدور على نسائه في الساعة الواحدة، من الليل والنهار، وهن إحدى عشرة ) قال : قلت لأنس أوكان يطيقه؟ قال : كنا نتحدث ( أنه أعطي قوة ثلاثين ) وقال سعيد، عن قتادة، إن أنسا، حدثهم ( تسع نسوة )
الكلام على إسناد حديث : ( كان النبي صلى الله عليه وسلم يدور على نسائه في الساعة الواحدة، من الليل والنهار، وهن إحدى عشرة ... )
