كتاب الحيض وقول الله تعالى { ويسألونك عن المحيض قل هو أذى - إلى قوله - ويحب المتطهرين }
باب كيف كان بدأ الحيض و قول النبي صلى الله عليه و سلم ( هذا شيء كتبه الله على بنات آدم ) , وقال بعضهم: كان أول ما أرسل الحيض على بني إسرائيل، وحديث النبي صلى الله عليه وسلم أكثر
حدثنا علي بن عبد الله قال: حدثنا سفيان قال: سمعت عبد الرحمن بن القاسم قال: سمعت القاسم يقول: سمعت عائشة رضي الله عنها تقول:
خرجنا لا نرى إلا الحج، فلما كنا بسرف حضت، فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي، قال: ( ما لك أنفست ؟ ) قلت نعم قال ( إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت ) قالت و ضحّى رسول الله صلّى الله عليه و سلّم عن نسائه البقر .
شرح " كتاب الحيض وقول الله تعالى { ويسألونك عن المحيض قل هو أذى - إلى قوله - ويحب المتطهرين } "
شرح باب " كيف كان بدأ الحيض "
شرح حديث عائشة رضي الله عنها ( خرجنا لا نرى إلاّ الحجّ ....)
القضاء يطلق بمعنى الأداء و ذكر الشيخ حديث ( ما أدركتم فصلّوا وما فاتكم فاقضوا )
تتمّة شرح حديث عائشة رضي الله عنها : ( خرجنا لا نرى إلا الحج ...)
هل يشتركن فيها وإلا كل واحدة بقرة ؟
اذن البقرة لا بد معها زيادة ؟
الكلام على إسناد حديث ( خرجنا لا نرى إلا الحج ...)
باب غسل الحائض رأس زوجها و ترجيله
حدثنا عبد الله بن يوسف قال: حدثنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: ( كنت أرجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض )
شرح باب " غسل الحائض شعر زوجها و ترجيله "
وسطية أهل الإسلام بين اليهود و النّصارى في مسألة التعامل مع الحائض
شرح حديث عائشة : ( كنت أرجل ...)
خدمة المرأة لزوجها ؟
الكلام على إسناد حديث ( كنت أرجّل ...)
حدثنا إبراهيم بن موسى , قال أخبرنا هشام بن يوسف أن بن جريج أخبرهم قال : أخبرني هشام عن عروة أنه سئل : أتخدمني الحائض، أو تدنو مني المرأة وهي جنب؟ فقال عروة: " كل ذلك علي هين، وكل ذلك تخدمني، وليس على أحد في ذلك بأس، أخبرتني عائشة رضي الله عنها ( أنها كانت ترجل، تعني رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي حائض، ورسول الله صلى الله عليه وسلم حينئذ مجاور في المسجد، يدني لها رأسه، وهي في حجرتها، فترجله وهي حائض ) ".
الكلام على إسناد حديث : ( أتخدمني الحائض ...)
باب قراءة الرجل في حجر امرأته وهي حائض
وكان أبو وائل يرسل خادمه وهي حائض إلى أبي رزين فتأتيه بالمصحف فتمسكه بعلاقته
حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين أنه سمع زهيرا، عن منصور بن صفية: أن أمه رضي الله عنها حدثته: أن عائشة رضي الله عنها حدثتها: ( أن النبي صلى الله عليه وسلم: كان يتكىء في حجري وأنا حائض، ثم يقرأ القرآن )
شرح " باب قراءة الرجل في حجر امرأته وهي حائض "
شرح حديث ( كان يتّكئ في حجري ... )
شرح " وكان أبو وائل يرسل خادمه وهي حائض ... "
الكلام على إسناد حديث : ( كان يتّكئ في حجري ... )
باب من سمى النفاس حيضا
حدثنا المكي بن إبراهيم قال: حدثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة: أن زينب بنت أم سلمة حدثته: أن أم سلمة حدثتها قالت: " بينا أنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، مضطجعة في خميصة، إذ حضت، فانسللت، فأخذت ثياب حيضتي، قال: (أنفست؟ ) قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة ".
الكلام على إسناد حديث : ( بينا أنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، مضطجعة ... )
معنى " بينا أنا مع النبي صلى الله عليه و سلم مضطجعة في خميصة فانسللت فأخذت ثياب حيضتي " ؟
باب مباشرة الحائض
حدثنا قبيصة قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: ( كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد، كلانا جنب، وكان يأمرني فأتزر، فيباشرني وأنا حائض، وكان يخرج رأسه إلي وهو معتكف، فأغسله وأنا حائض )
شرح باب مباشرة الحائض
شرح حديث : ( كنت أغتسل ... )
الكلام على إسناد حديث : ( كنت أغتسل ... )
حدثنا إسماعيل بن خليل قال أخبرنا علي بن مسهر قال أخبرنا أبو إسحاق هو الشيباني عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنّها قالت : ( كانت إحدانا إذا كانت حائضا فأراد رسول الله صلّى اله عليه و سلّم أن يباشرها أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثمّ يباشرها قالت و أيكم يملك إربه كما كان النبي صلى الله عليه و سلم يملك إربه ؟ ) تابعه خالد و جرير عن الشيباني .
الكلام على إسناد حديث : (كانت إحدانا إذا كانت حائضا ... )
حدثنا أبو النعمان قال: حدثنا عبد الواحد قال: حدثنا الشيباني قال: حدثنا عبد الله بن شداد قال: سمعت ميمونة: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه، أمرها فاتزرت وهي حائض )ورواه سفيان عن الشيباني
الكلام على إسناد حديث : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه...)
هل يصحّ الاستدلال بحديث ( افعلي ما يفعل الحاجّ ... ) على جواز قراءة القرآن للحائض لأنّ قراءة القرآن مما يفعله الحاجّ فهل هذا الاستدلال صحيح ؟
ما حكم استعمال بعض الأدوية لإيقاف الدّورة الشهرية ؟
هل يجوز للحائض أن تسعى في المسعى الجديد و قد دخل المسجد ؟
هل يكفي غسل واحد لرفع الجنابة و الحيض ؟
إذا لم تجد الحائض الماء و قد طهرت فهل لها أن تتيمّم ؟
