وقال الحسن في الثياب ينسجها المجوسي: لم ير بها بأسا وقال معمر: رأيت الزهري: يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول وصلى علي في ثوب غير مقصور
شرح باب " الصلاة في الجبة الشامية "
شرح " قال الحسن في الثياب ينسجها المجوسي: لم ير بها بأسا "
شرح " وقال معمر: رأيت الزهري: يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول
شرح " وصلى علي في ثوب غير مقصور "
حدثنا يحيى قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن مغيرة بن شعبة قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فقال: (يا مغيرة، خذ الإداوة) فأخذتها فانطلق رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى توارى عني فقضى حاجته و عليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت عليه فأخرج يده من أسفلها فصببت عليه فتوضأ وضوءه للصلاة و مسح على خفيه ثم صلى .
الكلام على إسناد حديث : ( يا مغيرة، خذ الإداوة... )
باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها
حدثنا مطر بن الفضل قال: حدثنا روح قال: حدثنا زكرياء بن إسحق: حدثنا عمرو بن دينار قال: سمعت جابر بن عبد الله يحدث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان ينقل معهم الحجارة للكعبة، وعليه إزاره، فقال له العباس عمه: يا بن أخي، لو حللت إزارك، فجعلت على منكبيك دون الحجارة، قال: فحله فجعله على منكبيه، فسقط مغشيا عليه، فما رئي بعد ذلك عريانا صلى الله عليه وسلم
شرح " باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها "
شرح حديث ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان ينقل معهم الحجارة للكعبة ... )
الكلام على إسناد حديث : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان ينقل معهم الحجارة للكعبة، وعليه إزاره... )
باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء
حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة قال: قام رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فسأله عن الصلاة في الثوب الواحد، فقال: ( أوكلكم يجد ثوبين؟ ) ثم سأل رجل عمر فقال : إذا وسع الله فأوسعوا , جمع رجل عليه ثيابه, صلى رجل في إزار و رداء , في إزار و قميص , في إزار و قباء, في سراويل و رداء , في سراويل و قميص في سراويل و قباء , في تبان و قباء , في تبان و قميص قال : و أحسبه قال : في تبان و رداء .
شرح " باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء "
شرح حديث ( أوكلكم يجد ثوبين؟ )
جواز سقوط واو العطف .
لكن ذكر الآن التبان والقباء القباء هل هو طويل ؟
الكلام على إسناد حديث : ( قام رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فسأله عن الصلاة في الثوب الواحد ...)
حدثنا عاصم بن علي قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما يلبس المحرم؟ فقال: ( لا يلبس القميص، ولا السراويل، ولا البرنس، ولا ثوبا مسه الزعفران، ولا ورس، فمن لم يجد النعلين فليلبس الخفين، وليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين ) وعن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: مثله
الكلام على حديث : ( سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما يلبس المحرم؟... )
باب ما يستر من العورة
حدثنا قتيبة بن سعيد قال: حدثنا ليث، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي سعيد الخدري أنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اشتمال الصماء، وأن يحتبي الرجل في ثوب واحد، ليس على فرجه منه شيء
الكلام على إسناد حديث : ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اشتمال الصماء... )
حدثنا قبيصة بن عقبة قال: حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيعتين: عن اللماس والنباذ، وأن يشتمل الصماء، وأن يحتبي الرجل في ثوب واحد .
الكلام على إسناد حديث : ( نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيعتين: عن اللماس والنباذ ... )
حدثنا إسحق قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال: حدثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه قال: أخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف: أن أبا هريرة قال : " بعثني أبو بكر في تلك الحجة، في مؤذنين يوم النحر، نؤذن بمنى: ألا لا يحج بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان، قال حميد بن عبد الرحمن: ثم أردف رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا، فأمره أن يؤذن بـ *براءة* " قال أبو هريرة: " فأذن معنا علي في أهل منى يوم النحر: لا يحج بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان "
الكلام على إسناد حديث : ( بعثني أبو بكر في تلك الحجة، في مؤذنين يوم النحر ... )
هل النهي عن الإحتباء يوم الجمعة لعلة انكشاف العورة ؟
هل الجبة هي التي تسمى اليوم " الكوت " ؟
ما وجد اليوم من ألبسة كالبدلة و الألبسة الرياضية هل تجوز الصلاة بها ؟
هل يلزم الأطفال باللباس العربي كالقميص و غيره ؟
ما حكم لبس ربطة العنق بالنسبة للرجل ؟
ما حكم لبس ما يأتينا من بلاد الكفار مما نسج وخيط مما لا يؤكل لحمه؟
إذا انكشفت العورة أثناء الصلاة ثم سترها هل صلاته صحيحة ؟
توجيه للطلاب في مسألة حجز الأماكن و كذلك التقدم للصفوف عند إقامة الصلاة .
