حدثنا أحمد بن يونس قال: حدثنا زهير قال: حدثنا سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( لا يمنعن أحدكم، أو أحدا منكم، أذان بلال من سحوره، فإنه يؤذن، أو ينادي، بليل، ليرجع قائمكم، ولينبه نائمكم، وليس أن يقول الفجر، أو الصبح ). وقال بأصابعه، ورفعها إلى فوق، وطأطأ إلى أسفل: ( حتى يقول هكذا ). وقال زهير بسبابتيه، إحداهما فوق الأخرى، ثم مدها عن يمينه وشماله.
شرح باب " الأذان قبل الفجر "
شرح حديث : ( لا يمنعن أحدكم، أو أحدا منكم ... )
الكلام على إسناد حديث : ( لا يمنعن أحدكم، أو أحدا منكم ... )
هل هناك تقدير زمني تقريبي ما بين الفجر الصادق و الكاذب ؟
حدثنا إسحق قال: أخبرنا أبو أسامة قال: عبيد الله حدثنا: عن القاسم بن محمد، عن عائشة. وعن نافع، عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (ح). وحدثني يوسف بن عيسى المروزي قال: حدثنا الفضل قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، عن القاسم بن محمد عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم ).
الكلام على إسناد حديث : ( إن بلالا يؤذن بليل ... )
باب كم بين الأذان والإقامة، ومن ينتظر الإقامة
حدثنا إسحق الواسطي قال: حدثنا خالد، عن الجريري، عن ابن بريدة، عن عبد الله بن مغفل المزني: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( بين كل أذانين صلاة - ثلاثا - لمن شاء ).
شرح باب " كم بين الأذان والإقامة، ومن ينتظر الإقامة "
شرح حديث : ( بين كل أذانين صلاة ... )
الكلام على إسناد حديث : ( بين كل أذانين صلاة ... )
حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا غندر قال: حدثنا شعبة قال: سمعت عمرو بن عامر الأنصاري، عن أنس بن مالك قال: كان المؤذن إذا أذن، قام ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يبتدرون السواري، حتى يخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهم كذلك، يصلون الركعتين قبل المغرب، ولم يكن بين الأذان والإقامة شيء.
قال عثمان بن جبلة، وأبو داود، عن شعبة: لم يكن بينهما إلا قليل
الكلام على إسناد حديث : ( كان المؤذن إذا أذن، قام ناس ... )
باب من انتظر الإقامة
حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شعيب، عن الزهري قال: أخبرني عروة بن الزبير: أن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سكت المؤذن بالأولى من صلاة الفجر، قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر، بعد أن يستبين الفجر، ثم اضطجع على شقه الأيمن، حتى يأتيه المؤذن للإقامة
الكلام على إسناد حديث : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سكت المؤذن ... )
باب بين كل أذانين صلاة لمن شاء
حدثنا عبد الله بن يزيد قال: حدثنا كهمس بن الحسن، عن عبد الله بن بريدة، عن عبد الله بن مغفل قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة ). ثم قال في الثالثة: ( لمن شاء ).
الكلام على إسناد حديث : ( بين كل أذانين صلاة ... )
باب من قال ليؤذن في السفر مؤذن واحد
حدثنا معلى بن أسد قال: حدثنا وهيب، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن مالك بن الحويرث: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من قومي، فأقمنا عنده عشرين ليلة، وكان رحيما رفيقا، فلما رأى شوقنا إلى أهالينا، قال: ( ارجعوا فكونوا فيهم، وعلموهم، وصلوا، فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم، وليؤمكم أكبركم ).
شرح باب " من قال ليؤذن في السفر مؤذن واحد "
شرح حديث : ( أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من قومي ... )
الكلام على إسناد حديث : ( أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من قومي ... )
باب الأذان للمسافر، إذا كانوا جماعة، والإقامة، وكذلك بعرفة وجمع، وقول المؤذن: الصلاة في الرحال، في الليلة الباردة أو المطيرة.
حدثنا مسلم بن إبراهيم قال: حدثنا شعبة، عن المهاجر أبي الحسن، عن زيد بن وهب، عن أبي ذر قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فأراد المؤذن أن يؤذن، فقال له: ( أبرد ). ثم أراد أن يؤذن، فقال له: ( أبرد ). ثم أراد أن يؤذن، فقال له: ( أبرد ). حتى ساوى الظل التلول، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إن شدة الحر من فيح جهنم ).
شرح باب " الأذان للمسافر، إذا كانوا جماعة، والإقامة، وكذلك بعرفة وجمع، وقول المؤذن: الصلاة في الرحال، في الليلة الباردة أو المطيرة "
شرح حديث : ( كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر ... )
الكلام على إسناد حديث : ( كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر ... )
حدثنا محمد بن يوسف قال: حدثنا سفيان، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن مالك بن الحويرث قال: أتى رجلان النبي صلى الله عليه وسلم يريدان السفر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إذا أنتما خرجتما، فأذنا، ثم أقيما، ثم ليؤمكما أكبركما ).
الكلام على إسناد حديث : ( أتى رجلان النبي صلى الله عليه وسلم يريدان السفر ... )
حدثنا محمد بن المثنى قال: حدثنا عبد الوهاب قال: حدثنا أيوب، عن أبي قلابة قال: حدثنا مالك: أتينا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ونحن شببة متقاربون، فأقمنا عنده عشرين يوما وليلة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحيما رفيقا، فلما ظن أنا قد اشتهينا أهلنا، أو قد اشتقنا، سألنا عمن تركنا بعدنا فأخبرناه، قال: ( ارجعوا إلى أهليكم، فأقيموا فيهم وعلموهم ومروهم ). وذكر أشياء أحفظها، أو لا أحفظها: ( وصلوا كما رأيتموني أصلي، فإذا حضرت الصلاة، فليؤذن لكم أحدكم، وليؤمكم أكبركم ).
الكلام على إسناد حديث : ( أتينا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ونحن شببة متقاربون ... )
حدثنا مسدد قال: أخبرنا يحيى، عن عبيد الله بن عمر قال: حدثني نافع قال: ذن ابن عمر في ليلة باردة بضجنان، ثم قال: صلوا في رحالكم، فأخبرنا: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر مؤذنا يؤذن، ثم يقول على إثره: ( ألا صلوا في الرحال ). في الليلة الباردة، أو المطيرة في السفر
الكلام على إسناد حديث : ( أذن ابن عمر في ليلة باردة بضجنان ... )
حدثنا إسحق قال: أخبرنا جعفر بن عون قال: حدثنا أبو العميس، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبطح، فجاءه بلال فآذنه بالصلاة، ثم خرج بلال بالعنزة حتى ركزها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبطح، وأقام الصلاة
الكلام على إسناد حديث : ( رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبطح ... )
ما الدليل على أن المرأة ليست عليها إقامة ؟
متى يقول السامع و أنا أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله رضيت بالله ربا و بالإسلام دينا و بمحمد رسولا ؟
هل للمسافر أن يؤذن لنفسه و يقيم ؟
الذي فاتته الجماعة و يريد أن يقضي الصلاة في بيته فهل له أن يؤذن ؟
ما حكم من دخل في الصلاة ثم تذكر أنه لم يقم فقطع صلاته من أجل أن يأتي بالإقامة ؟
ما حكم تكرار الأذان في المسجد الواحد ؟
ما حكم إقامة الصلاة مباشرة بعد الأذان ؟
ما حكم إمامة من عنده مشاكل في بعض مخارج الحروف ؟
إذا كان هناك جماعة كل منهم يريد أن يؤذن هل يستهمون أو يقدمون أحسنهم صوتا ؟
هل الإضطجاع بعد ركعتي الفجر من السنة ؟
ما حكم جعل بين الأذان الاول و الثاني ساعة لكي يتهيأ الناس للسحور في رمضان ؟
هل ورد تسمية الأذان الأول للفجر بأذان الإمساك ؟
هل تقضى الصلاة التي بين الأذانين إذا كان معتادا على أدائها ؟
ما حكم صلاة ركعتين بعد الأذان الأول لصلاة الجمعة ؟
هل يردد المصلي خلف الإقامة ؟
ما حكم من كفل اناسا في أحد البنوك و قد مات و الكفلاء لم يسددوا ديونهم فهل يلحقه إثم ؟
هل ثبت أن المؤذن يضع الأصابع في أذنيه عند الأذان ؟
كيف يتم إخراج زكاة المال ؟
ما حكم جمع المال لمن صلى التراويح من دون طلب منه ؟
ما حكم الصلاة في مسجد بجواره ثلاثة قبور ؟
ما هو الأفضل بالنسبة للعقيقة ؟ الوليمة أو توزيع اللحم على الفراء ؟
