حدثنا يحيى بن قزعة قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن هند بنت الحارث عن أم سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ويمكث هو في مقامه يسيرا قبل أن يقوم قال نرى والله أعلم أن ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل أن يدركهن أحد من الرجال .
الكلام على إسناد حديث : ( أم سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ويمكث هو في مقامه يسيرا ... ) .
حدثنا أبو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن إسحاق بن عبد الله عن أنس رضي الله عنه قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم في بيت أم سليم فقمت ويتيم خلفه وأم سليم خلفنا .
الكلام على إسناد حديث : ( أنس رضي الله عنه قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم في بيت أم سليم فقمت ويتيم خلفه وأم سليم خلفنا ) .
فضيلة الشيخ إذا كثر الزحام في المسجد يوم الجمعة لصلاة الجمعة هل يجوز منع حضور النساء لكي أستعمل المكان للرجال ؟ ويصير فيه إعلان مسبق أنه يوم الجمعة سيخصص المكان للرجال ؟
باب سرعة انصراف النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجد .
حدثنا يحيى بن موسى حدثنا سعيد بن منصور حدثنا فليح عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الصبح بغلس فينصرفن نساء المؤمنين لا يعرفن من الغلس أو لا يعرف بعضهن بعضا .
الكلام على إسناد حديث : ( عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الصبح بغلس فينصرفن نساء المؤمنين ... ) .
يقول وقلة مقامهن في المسجد ؟ فما حكم بقاء النساء إلى الشروق حتى تشرق الشمس ؟
باب استئذان المرأة زوجها بالخروج إلى المسجد .
حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع عن معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ( إذا استأذنت امرأة أحدكم فلا يمنعها ) .
الكلام على إسناد حديث : ( إذا استأذنت امرأة أحدكم فلا يمنعها ) .
باب صلاة النساء خلف الرجال .
حدثنا أبو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن إسحاق بن عبد الله عن أنس رضي الله عنه قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم في بيت أم سليم فقمت ويتيم خلفه وأم سليم خلفنا .
حدثنا يحيى بن قزعة قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن هند بنت الحارث عن أم سلمة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ويمكث هو في مقامه يسيرا قبل أن يقوم قالت نرى والله أعلم أن ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل أن يدركهن أحد من الرجال .
بيان أن هذا الباب مكرر وكذلك الحديثان .
كتاب الجمعة بسم الله الرحمن الرحيم باب فرض الجمعة لقول الله تعالى (( إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون )) .
حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب قال حدثنا أبو الزناد أن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج مولى ربيعة بن الحارث حدثه أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصارى بعد غد ) .
شرح : " كتاب الجمعة ... " .
شرح حديث : ( نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصارى بعد غد ) .
الكلام على صحيفة همام بن منبه وكيف أن البخاري استفاد البخاري وكذا مسلم .
الكلام على إسناد حديث : ( نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا ... ) .
باب فضل الغسل يوم الجمعة وهل على الصبي شهود يوم الجمعة أو على النساء .
حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل ) .
شرح باب : " فضل الغسل يوم الجمعة وهل على الصبي شهود يوم الجمعة أو على النساء " .
شرح حديث : ( إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل ) .
قوله أحدكم يعني يعم ؟
الكلام على إسناد حديث : ( إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل ) .
حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء قال أخبرنا جويرية عن مالك عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما أن عمر بن الخطاب بينما هو قائم في الخطبة يوم الجمعة إذ دخل رجل من المهاجرين الأولين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فناداه عمر أية ساعة هذه قال إني شغلت فلم أنقلب إلى أهلي حتى سمعت التأذين فلم أزد أن توضأت فقال والوضوء أيضا وقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالغسل .
الكلام على إسناد حديث : ( ابن عمر رضي الله عنهما أن عمر بن الخطاب بينما هو قائم في الخطبة يوم الجمعة إذ دخل رجل من المهاجرين الأولين ... ) .
حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم ) .
فائدة : في كونه البخاري لا يكرر الإسناد إلا لنكتة إسنادية أو متنية .
تتمة شرح حديث : ( غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم ) .
باب الطيب للجمعة .
حدثنا علي قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن أبي بكر بن المنكدر قال حدثني عمرو بن سليم الأنصاري قال أشهد على أبي سعيد قال أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم وأن يستن وأن يمس طيبا إن وجد ) قال عمرو أما الغسل فأشهد أنه واجب وأما الاستنان والطيب فالله أعلم أواجب هو أم لا ولكن هكذا في الحديث .
قال أبو عبد الله هو أخو محمد بن المنكدر ولم يسم ، أبو بكر هذا رواه عنه بكير بن الأشج وسعيد بن أبي هلال وعدة وكان محمد بن المنكدر يكنى بأبي بكر وأبي عبد الله .
الكلام على إسناد حديث : ( الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم وأن يستن وأن يمس طيبا إن وجد )
شرح قوله : " قال أبو عبد الله هو أخو محمد بن المنكدر ولم يسم ، أبو بكر هذا رواه عنه بكير بن الأشج وسعيد بن أبي هلال وعدة وكان محمد بن المنكدر يكنى بأبي بكر وأبي عبد الله " . بلغ 1و4و6
هل حديث النبي صلى الله عليه وسلم ( خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها ) هل ينطبق على المصليات الموجودة الآن بحيث النساء منفصلات عن الرجال ؟
صافحني رجل مرة والإمام يخطب ولكن لم أرد عليه بالنطق فقط مصافحة ؟
