باب قول النبي صلى الله عليه وسلم ( إنا بك لمحزونون ) .
وقال ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم ( تدمع العين ويحزن القلب )
حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا يحيى بن حسان حدثنا قريش هو ابن حيان عن ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال دخلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سيف القين وكان ظئرا لإبراهيم عليه السلام فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم إبراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وإبراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وأنت يا رسول الله فقال ( يا ابن عوف إنها رحمة ) ثم أتبعها بأخرى فقال صلى الله عليه وسلم ( إن العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضى ربنا وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون ) رواه موسى عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم .
شرح باب: " باب قول النبي صلى الله عليه وسلم ( إنا بك لمحزونون ) ... " .
شرح حديث: ( إن العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضى ربنا وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون ) .
الكلام على إسناد حديث: ( إن العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضى ربنا وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون ) .
باب البكاء عند المريض .
حدثنا أصبغ عن ابن وهب قال أخبرني عمرو عن سعيد بن الحارث الأنصاري عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اشتكى سعد بن عبادة شكوى له فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فلما دخل عليه فوجده في غاشية أهله فقال ( قد قضى ) قالوا لا يا رسول الله فبكى النبي صلى الله عليه وسلم فلما رأى القوم بكاء النبي صلى الله عليه وسلم بكوا فقال ( ألا تسمعون إن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا وأشار إلى لسانه أو يرحم وإن الميت يعذب ببكاء أهله عليه )، وكان عمر رضي الله عنه يضرب فيه بالعصا ويرمي بالحجارة ويحثي بالتراب .
الكلام على إسناد حديث: ( ألا تسمعون إن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا وأشار إلى لسانه أو يرحم وإن الميت يعذب ببكاء أهله عليه ) .
باب ما ينهى من النوح والبكاء والزجر عن ذلك .
حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا يحيى بن سعيد قال أخبرتني عمرة قالت سمعت عائشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس النبي صلى الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن وأنا أطلع من شق الباب فأتاه رجل فقال يا رسول الله إن نساء جعفر وذكر بكاءهن فأمره بأن ينهاهن فذهب الرجل ثم أتى فقال قد نهيتهن وذكر أنهن لم يطعنه فأمره الثانية أن ينهاهن فذهب ثم أتى فقال والله لقد غلبنني أو غلبننا الشك من محمد بن حوشب فزعمت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( فاحث في أفواههن التراب ) فقلت أرغم الله أنفك فوالله ما أنت بفاعل وما تركت رسول الله صلى الله عليه وسلم من العناء .
الكلام على إسناد حديث: ( فاحث في أفواههن التراب ) .
حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد حدثنا أيوب عن محمد عن أم عطية رضي الله عنها قالت أخذ علينا النبي صلى الله عليه وسلم عند البيعة أن لا ننوح فما وفت منا امرأة غير خمس نسوة أم سليم وأم العلاء وابنة أبي سبرة امرأة معاذ وامرأتين أو ابنة أبي سبرة وامرأة معاذ وامرأة أخرى .
الكلام على إسناد حديث: ( أم عطية رضي الله عنها قالت أخذ علينا النبي صلى الله عليه وسلم عند البيعة أن لا ننوح ... ) .
باب القيام للجنازة .
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سالم عن أبيه عن عامر بن ربيعة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إذا رأيتم الجنازة فقوموا حتى تخلفكم ) .
قال سفيان قال الزهري أخبرني سالم عن أبيه قال أخبرنا عامر بن ربيعة عن النبي صلى الله عليه وسلم زاد الحميدي ( حتى تخلفكم أو توضع ) .
الكلام على إسناد حديث: ( إذا رأيتم الجنازة فقوموا حتى تخلفكم ) .
ما معنى ( حتى تخلفكم أو توضع ) ؟
أحسن الله إليكم ما حكم من مرت به جنازة فتبعها خطوات ثم رجع فهل ينل الأجر والثواب ؟
باب متى يقعد إذا قام للجنازة .
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إذا رأى أحدكم جنازة فإن لم يكن ماشيا معها فليقم حتى يخلفها أو تخلفه أو توضع من قبل أن تخلفه ) .
الكلام على إسناد حديث: ( إذا رأى أحدكم جنازة فإن لم يكن ماشيا معها فليقم ... ) .
إذا كان الميت كافرا فهل يشرع القيام لجنازته ؟
وهل تتبع جنائزهم " الكفار " ؟
في بلدنا إذا مرت الجنازة في الشوارع فينزل بعض أصحاب السيارة فيقف حتى تمر الجنازة هل هذا سائغ ؟
حدثنا أحمد بن يونس حدثنا ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبيه قال كنا في جنازة فأخذ أبو هريرة رضي الله عنه بيد مروان فجلسا قبل أن توضع فجاء أبو سعيد رضي الله عنه فأخذ بيد مروان فقال قم فوالله لقد علم هذا أن النبي صلى الله عليه وسلم نهانا عن ذلك فقال أبو هريرة صدق .
الكلام على إسناد حديث: ( أخذ أبو هريرة رضي الله عنه بيد مروان فجلسا قبل أن توضع فجاء ... ) .
باب من تبع جنازة فلا يقعد حتى توضع عن مناكب الرجال فإن قعد أمر بالقيام .
حدثنا مسلم يعني ابن إبراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيى عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إذا رأيتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتى توضع ) .
الكلام على إسناد حديث: ( إذا رأيتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتى توضع ) .
باب من قام لجنازة يهودي .
حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيى عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال مر بنا جنازة فقام لها النبي صلى الله عليه وسلم وقمنا به فقلنا يا رسول الله إنها جنازة يهودي قال ( إذا رأيتم الجنازة فقوموا ) .
الكلام على إسناد حديث: ( فقلنا يا رسول الله إنها جنازة يهودي قال ( إذا رأيتم الجنازة فقوموا ) ) .
حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى قال كان سهل بن حنيف وقيس بن سعد قاعدين بالقادسية فمروا عليهما بجنازة فقاما فقيل لهما إنها من أهل الأرض أي من أهل الذمة فقالا إن النبي صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل له إنها جنازة يهودي فقال ( أليست نفسا ) .
وقال أبو حمزة عن الأعمش عن عمرو عن ابن أبي ليلى قال كنت مع قيس وسهل رضي الله عنهما فقالا كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وقال زكرياء عن الشعبي عن ابن أبي ليلى كان أبو مسعود وقيس يقومان للجنازة .
الكلام على إسناد حديث: ( أليست نفسا ) وما بعده .
باب حمل الرجال الجنازة دون النساء .
حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن أبيه أنه سمع أبا سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال على أعناقهم فإن كانت صالحة قالت قدموني وإن كانت غير صالحة قالت يا ويلها أين يذهبون بها يسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان ولو سمعه صعق ) .
الكلام على إسناد حديث: ( إذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال على أعناقهم فإن كانت صالحة قالت قدموني ... ) .
ما حكم القراءة على حجر أو تربة ونضعها فوق قبر الميت بعد دفنه ؟
إذا مات شخص يقولون ذهب إلى مثواه الأخير هل هذه اللفظة صحيحة ؟
قوله أو زعمت أنه قال ( فاحث في وجوههن التراب ) أو ( أفواههن ) هل حثوا التراب في وجوه النائحات التراب هل هذا مشروع ؟
إذا لم أحضر لدفن أبي وهو كافر تحصل فتنة شديدة بين أسرتي وبيني فماذا أفعل ؟
