حدثنا حفص بن عمر: حدثنا شعبة، عن محمد بن عثمان بن عبد الله بن وهب، عن موسى بن طلحة، عن أبي أيوب رضى الله عنه: أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أخبرني بعمل يدخلني الجنة. قال: ماله ماله. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( أرب ماله، تعبد الله ولا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصل الرحم ).
وقال بهز: حدثنا شعبة: حدثنا محمد بن عثمان، وأبوه عثمان بن عبد الله: أنهما سمعا موسى بن طلحة، عن أبي أيوب: بهذا. قال أبو عبد الله: أخشى أن يكون محمد غير محفوظ، إنما هو عمرو.
الكلام على إسناد حديث : ( أرب ماله، تعبد الله ولا تشرك به شيئا...)
حدثني محمد بن عبد الرحيم: حدثنا عفان بن مسلم: حدثنا وهيب، عن يحيى بن سعيد بن حيان، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: دلني على عمل إذا عملته دخلت الجنة. قال: ( تعبد الله ولا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة المكتوبة، وتؤدي الزكاة المفروضة، وتصوم رمضان ). قال: والذي نفسي بيده، لا أزيد على هذا. فلما ولي، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة، فلينظر إلى هذا ).
حدثنا مسدد، عن يحيى، عن أبي حيان قال: أخبرني أبو زرعة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: بهذا.
الكلام على إسناد حديث : ( تعبد الله ولا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة المكتوبة...)
حدثنا حجاج: حدثنا حماد بن زيد: حدثنا أبو جمرة قال: سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول: قدم وفد عبد القيس على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله، إن هذا الحي من ربيعة، قد حالت بيننا وبينك كفار مضر، ولسنا نخلص إليك إلا في الشهر الحرام، فمرنا بشيء نأخذه عنك وندعو إليه من ورءانا، قال: ( آمركم بأربع، وأنهاكم عن أربع: الإيمان بالله، وشهادة أن لا إله إلا الله - وعقد بيده هكذا - وإقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة، وأن تؤدوا خمس ما غنمتم. وأنهاكم عن الدباء، والحنتم، والنقير، والمزفت ).
وقال سليمان وأبو النعمان، عن حماد: ( الإيمان بالله: شهادة أن لا إله إلا الله ).
الكلام على إسناد حديث : ( آمركم بأربع، وأنهاكم عن أربع...)
الكلام على قول بن عباس لمعاوية " لا أشبع الله بطنك "
الكلام على إسناد حديث : ( الإيمان بالله: شهادة أن لا إله إلا الله )
حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع: أخبرنا شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري: حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود: أن أبا هريرة رضي الله عنه قال: لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أبو بكر رضي الله عنه، وكفر من كفر من العرب، فقال عمر رضي الله عنه: كيف تقاتل الناس؟ وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه، وحسابه على الله ). فقال: والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة، فإن الزكاة حق المال، والله لو منعوني عناقا كانوا يؤدونها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم على منعها. قال عمر رضي الله عنه: فوالله ما هو إلا أن قد شرح الله صدر أبي بكر رضي الله عنه، فعرفت أنه الحق.
الكلام على إسناد أثر : " لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أبو بكر رضي الله عنه "
حديث بن عمر من غرائب الصحيح .
هل بمجرد القتال لمانع الزكاة يكفر به ؟
باب البيعة على إيتاء الزكاة
(( فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين ))
حدثنا ابن نمير قال: حدثني أبي: حدثنا إسماعيل، عن قيس قال: قال جرير ابن عبد الله: بايعت النبي صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والنصح لكل مسلم .
شرح آية (( فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين ))
شرح أثر : " بايعت النبي صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة..."
الكلام على إسناد أثر : " بايعت النبي صلى الله عليه وسلم ..."
تنبيه بخصوص هذا الحديث و وروده في مواضع من الصحيح بنفس الإسناد و المتن .
هل البيعة شرط في دخول الإسلام ؟
ما حكم من يقول البيعة لرسول الله صلى الله عليه و سلم حتى بعد موته و ذلك عند زيارة قبره ؟
باب إثم مانع الزكاة
وقوله تعالى: (( والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم. يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون ))
حدثنا الحكم بن نافع: أخبرنا شعيب: حدثنا أبو الزناد: أن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج حدثه: أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( تأتي الإبل على صاحبها، على خير ما كانت، فإذا هو لم يعط فيها حقها، تطؤه بأخفافها، وتأتي الغنم على صاحبها على خير ما كانت، إذا لم يعط فيها حقها، تطؤه بأضلافها، وتنطحه بقرونها، وقال: ومن حقها أن تحلب على الماء ). قال: ( ولا يأتي أحدكم يوم القيامة بشاة يحملها على رقبته لها يعار، فيقول: يا محمد، فأقول: لا أملك لك شيئا، قد بلغت، ولا يأتي ببعير يحمله على رقبته له رغاء، فيقول: يا محمد، فأقول: لا أملك لك من الله شيئا، قد بلغت ).
تنبيه الشيخ على معنى النصح لكل مسلم .
متى فرضت الزكاة ؟
ما حكم من منع الزكاة بخلا و قاتل عليها ؟
قولكم قاتل أبو بكر المرتدين هل يعني هذا أنهم منعوها جحودا ؟
هل هناك دليل واضح على أن مانعي الزكاة كان منعهم جحودا لها ؟
إذا مات مانع الزكاة عند مقاتلة السلطان له هل يموت مسلما ؟
من تاب هل يبدل الله سيئاته حسنات أم تغفر له فقط ؟
ما نصيحتكم لمن يأمره أبواه بحلق لحيته ؟
ما حكم التبادل بالسيارات مع إعطاء الفارق ؟
قول البخاري " المعرفة عمل القلب " هل هذا دليل على أن البخاري يتبنى مذهب الإرجاء .
