حدثنا قتيبة: حدثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة رضي الله عنه قال: قال عمر رضي الله عنه: أيكم يحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الفتنة؟ قال: قلت: أنا أحفظه كما قال. قال: إنك عليه لجريء، فكيف قال؟ قلت: فتنة الرجل في أهله وولده وجاره، تكفرها الصلاة والصدقة والمعروف - قال سليمان: قد كان يقول: الصلاة والصدقة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - قال: ليس هذه أريد، ولكني أريد التي تموج كموج البحر، قال: قلت: ليس عليك بها يا أمير المؤمنين بأس، بينك وبينها باب مغلق، قال: فيكسر الباب أو يفتح؟ قال: قلت: لا، بل يكسر، قال: فإنه إذا كسر لم يغلق أبدا. قال: قلت: أجل. فهبنا أن نسأله من الباب؟ فقلنا لمسروق: سله، قال: فسأله، فقال: عمر رضي الله عنه. قال: قلنا: فعلم عمر من تعني؟ قال: نعم، كما أن دون غد ليلة، وذلك أني قد حدثته حديثا ليس بالأغاليط.
الكلام على إسناد حديث " قال عمر رضي الله عنه: أيكم يحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الفتنة ... "
باب من تصدق في الشرك ثم أسلم
حدثنا عبد الله بن محمد: حدثنا هشام: حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة،
عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال: يا رسول الله، أرأيت أشياء، كنت أتحنث بها في الجاهلية، من صدقة، أو عتاقة، وصلة رحم، فهل فيها من أجر؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( أسلمت على ما سلف من خير ).
الكلام على إسناد حديث : ( أسلمت على ما سلف من خير )
باب أجر الخادم إذا تصدق بأمر صاحبه غير مفسد
حدثنا قتيبة بن سعيد: حدثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا تصدقت المرأة من طعام زوجها، غير مفسدة، كان لها أجرها، ولزوجها بما كسب، وللخازن مثل ذلك ).
الكلام على إسناد حديث : ( إذا تصدقت المرأة من طعام زوجها ... )
حدثنا محمد بن العلاء: حدثنا أبو أسامة، عن بريد بن عبد الله، عن أبي بردة، عن أبي موسى،عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( الخازن المسلم الأمين، الذي ينفذ - وربما قال: يعطي - ما أمر به، كاملا موفرا، طيب به نفسه، فيدفعه إلى الذي أمر له به، أحد المتصدقين ).
الكلام على إسناد حديث : ( الخازن المسلم الأمين، الذي ينفذ ... )
هل مثل المحاسب مثل الخازن ؟
باب أجر المرأة إذا تصدقت، أو أطعمت، من بيت زوجها، غير مفسدة
حدثنا آدم: حدثنا شعبة: حدثنا منصور والأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها،عن النبي صلى الله عليه وسلم، تعني: ( إذا تصدقت المرأة من بيت زوجها ).
حدثنا عمر بن حفص: حدثنا أبي: حدثنا الأعمش، عن شقيق، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إذا أطعمت المرأة من بيت زوجها، غير مفسدة، لها أجرها، وله مثله، وللخازن مثل ذلك، له بما اكتسب، ولها بما أنفقت ).
حدثنا يحيى بن يحيى: أخبرنا جرير، عن منصور، عن شقيق، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها،عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها، غير مفسدة، فلها أجرها، وللزوج بما اكتسب، وللخازن مثل ذلك ).
الكلام على إسناد حديث : ( إذا تصدقت المرأة من بيت زوجها )
الكلام على إسناد حديث : ( إذا أطعمت المرأة من بيت زوجها ... )
الكلام على إسناد حديث : ( إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها ... )
باب قول الله تعالى: (( فأما من أعطى واتقى. وصدق بالحسنى. فسنيسره لليسرى. وأما من بخل واستغنى. وكذب بالحسنى. فسنيسره للعسرى )) . (اللهم أعط منفق مال خلفا ).
حدثنا إسماعيل قال: حدثني أخي، عن سليمان، عن معاوية بن أبي مزرد، عن أبي الحباب، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( ما من يوم يصبح العباد فيه، إلا ملكان ينزلان، فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفا، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكا تلفا ).
شرح باب " قول الله تعالى: (( فأما من أعطى واتقى. وصدق بالحسنى. فسنيسره لليسرى. وأما من بخل واستغنى. وكذب بالحسنى. فسنيسره للعسرى )) . (اللهم أعط منفق مال خلفا )."
شرح حديث : ( ما من يوم يصبح العباد فيه، إلا ملكان ينزلان ... )
الكلام على إسناد حديث : ( ما من يوم يصبح العباد فيه، إلا ملكان ينزلان ... )
باب مثل المتصدق والبخيل
حدثنا موسى: حدثنا وهيب: حدثنا ابن طاوس، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( مثل البخيل والمتصدق، كمثل رجلين، عليهما جبتان من حديد ).
وحدثنا أبو اليمان: أخبرنا شعيب: حدثنا أبو الزناد: أن عبد الرحمن حدثه: أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( مثل البخيل والمنفق، كمثل رجلين، عليهما جبتان من حديد، من ثديهما إلى تراقيهما، فأما المنفق: فلا ينفق إلا سبغت، أو وفرت على جلده، حتى تخفي بنانه، وتعفو أثره. وأما البخيل: فلا يريد أن ينفق شيئا إلا لزقت كل حلقة مكانها، فهو يوسعها ولا تتسع ).
تابعه الحسن بن مسلم، عن طاوس: في الجبتين. وقال حنظلة، عن طاوس: جنتان. وقال الليث: حدثني جعفر، عن ابن هرمز: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: جنتان.
الكلام على إسناد حديث : ( مثل البخيل والمتصدق ... )
الكلام على إسناد حديث : ( مثل البخيل والمنفق، كمثل رجلين ... )
باب صدقة الكسب والتجارة
لقوله تعالى: (( يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ))- إلى قوله - (( أن الله غني حميد ))
باب على كل مسلم صدقة، فمن لم يجد فليعمل بالمعروف
حدثنا مسلم بن إبراهيم: حدثنا شعبة: حدثنا سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن جده،عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( على كل مسلم صدقة ). فقالوا: يا نبي الله، فمن لم يجد؟ قال: ( يعمل بيده، فينفع نفسه ويتصدق ). قالوا: فإن لم يجد؟ قال: ( يعين ذا الحاجة الملهوف ). قالوا: فإن لم يجد؟ قال: ( فليعمل بالمعروف، وليمسك عن الشر، فإنها له صدقة ).
الكلام على إسناد حديث : ( على كل مسلم صدقة )
باب قدر كم يعطى من الزكاة والصدقة، ومن أعطى شاة
حدثنا أحمد بن يونس: حدثنا أبو شهاب، عن خالد الحذاء، عن حفصة بنت سيرين، عن أم عطية رضي الله عنها قالت: بعث إلى نسيبة الأنصارية بشاة، فأرسلت إلى عائشة رضي الله عنها منها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (عندكم شيء ). فقلت: لا، إلا ما أرسلت به نسيبة من تلك الشاة، فقال: ( هات، فقد بلغت محلها ).
شرح باب " قدر كم يعطى من الزكاة والصدقة، ومن أعطى شاة "
شرح حديث : ( بعث إلى نسيبة الأنصارية بشاة ... )
ما مناسبة الحديث للباب ؟
الكلام على إسناد حديث : ( بعث إلى نسيبة الأنصارية بشاة ... )
كيف يحسب التاجر زكاته إذا كان له ديون على حرفائه ؟
هل للزوجة الغنية أن تعطي زوجها من زكاة مالها ؟
كيف تزكى الأراضي المعروضة للبيع ؟
من كانت عليه زكاة لم يؤدها ماذا عليه أن يفعل ؟
ما معنى النبي صلى الله عليه و سلم ( وتعفو أثره ) ؟
هل قول " الله يخلف لك " دعوة تناسب مقام من تلف ماله ؟
هل على الزوجة إثم إذا ما تصدقت من مال زوجها دون إذنه ؟
هل يجوز أن يعطي الأخ أخاه من الصدقة و هو غير ملتزم تطييبا لخاطر أمه ؟
