باب أخذ الصدقة من الأغنياء، وترد في الفقراء حيث كانوا
حدثنا محمد: أخبرنا عبد الله: أخبرنا زكرياء بن إسحق، عن يحيى بن عبد الله بن صيفي، عن أبي معبد، مولى ابن عباس، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل، حين بعثه إلى اليمن: ( إنك ستأتي قوما أهل كتاب، فإذا جئتهم فادعهم إلى: أن يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، فإن هم أطاعوا لك بذلك فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة، فإن هم أطاعوا لك بذلك، فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم صدقة، تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم، فإن هم أطاعوا لك بذلك، فإياك وكرائم أموالهم، واتق دعوة المظلوم، فإنه ليس بينه وبين الله حجاب ).
شرح باب " أخذ الصدقة من الأغنياء، وترد في الفقراء حيث كانوا "
شرح حديث : ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل، حين بعثه إلى اليمن ... )
الكلام على إسناد حديث : ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل، حين بعثه إلى اليمن ... )
باب صلاة الإمام، ودعائه لصاحب الصدقة
وقوله: (( خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم ))
حدثنا حفص بن عمر: حدثنا شعبة، عن عمرو، عن عبد الله بن أبي أوفى قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه قوم بصدقتهم قال: ( اللهم صل على آل فلان ). فأتاه أبي بصدقته، فقال: ( اللهم صل على آل أبي أوفى ).
شرح باب " صلاة الإمام، ودعائه لصاحب الصدقة "
شرح حديث : ( كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه قوم بصدقتهم ... )
الكلام على إسناد حديث : ( كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه قوم بصدقتهم ... )
باب ما يستخرج من البحر
وقال ابن عباس رضي الله عنهما: ليس العنبر بركاز، هو شيء دسره البحر.
وقال الحسن: في العنبر واللؤلؤ الخمس، فإنما جعل النبي صلى الله عليه وسلم في الركاز الخمس، ليس في الذي يصاب في الماء
وقال الليث: حدثني جعفر بن ربيعة، عن عبد الرحمن بن هرمز، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: ( أن رجلا من بني إسرائيل، سأل بعض بني إسرائيل بأن يسلفه ألف دينار، فدفعها إليه، فخرج في البحر فلم يجد مركبا، فأخذ خشبة فنقرها، فأدخل فيها ألف دينار، فرمى بها في البحر، فخرج الرجل الذي كان أسلفه، فإذا بالخشبة، فأخذها لأهله حطبا - فذكر الحديث - فلما نشرها وجد المال ).
شرح باب " ما يستخرج من البحر "
شرح أثر " وقال ابن عباس رضي الله عنهما: ليس العنبر بركاز ... "
شرح أثر " وقال الحسن: في العنبر واللؤلؤ الخمس ... "
شرح حديث : ( أن رجلا من بني إسرائيل ... )
الكلام على إسناد حديث : ( أن رجلا من بني إسرائيل، سأل بعض بني إسرائيل ... )
باب في الركاز الخمس
وقال مالك وابن إدريس: الركاز دفن الجاهلية، في قليله وكثيره الخمس، وليس المعدن بركاز
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ( في المعدن جبار، وفي الركاز الخمس ).
وأخذ عمر بن عبد العزيز من المعادن، من كل مائتين خمسة
وقال الحسن: ما كان من ركاز في أرض الحرب ففيه الخمس، وما كان من أرض السلم ففيه الزكاة، وإن وجدت اللقطة في أرض العدو فعرفها، وإن كانت من العدو ففيها الخمس.
وقال بعض الناس: المعدن ركاز مثل دفن الجاهلية، لأنه يقال: أركز المعدن إذا خرج منه شيء. قيل له: قد يقال لمن وهب له شيء، أو ربح ربحا كثيرا، أو كثر ثمره، أركزت. ثم ناقض، وقال: لا بأس أن يكتمه فلا يؤدي الخمس.
شرح باب " في الركاز الخمس "
شرح أثر " وقال مالك وابن إدريس: الركاز دفن الجاهلية ... "
شرح أثر " وأخذ عمر بن عبد العزيز من المعادن، من كل مائتين خمسة "
شرح أثر " وقال الحسن: ما كان من ركاز في أرض الحرب ففيه الخمس ... "
شرح أثر " قال بعض الناس المعدن ركاز مثل دفن الجاهلية ... "
حدثنا عبد الله بن يوسف: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( العجماء جبار، والبئر جبار، والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس ).
الكلام على إسناد حديث : ( العجماء جبار، والبئر جبار ... )
باب قول الله تعالى: (( والعاملين عليها )) ومحاسبة المصدقين مع الإمام
حدثنا يوسف بن موسى: حدثنا أبو أسامة: أخبرنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه قال: استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من الأسد على صدقات بني سليم، يدعى ابن اللتبية، فلما جاء حاسبه
شرح باب " قول الله تعالى: (( والعاملين عليها )) ومحاسبة المصدقين مع الإمام "
شرح اثر " استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من الأسد "
الكلام على إسناد أثر " استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من الأسد. .. "
باب استعمال إبل الصدقة وألبانها لأبناء السبيل
حدثنا مسدد: حدثنا يحيى، عن شعبة: حدثنا قتادة، عن أنس رضي الله عنه: أن ناسا من عرينة، اجتووا المدينة، فرخص لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأتوا إبل الصدقة، فيشربوا من ألبانها وأبوالها، فقتلوا الراعي واستاقوا الذود، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتي بهم، فقطع أيديهم وأرجلهم، وسمر أعينهم، وتركهم بالحرة يعضون الحجارة.
الكلام على إسناد حديث : ( أن ناسا من عرينة، اجتووا المدينة ... )
ما حكم من يسعى لجلب أموال الزكاة للجمعيات الخيرية مقابل أن يشترط نسبة من المال ؟
