عناصر الشريط

1. باب: كيف يستحلف .
2. قال الله تعالى: (( يحلفون بالله لكم )) وقوله عز وجل: (( ثم جاؤوك يحلفون بالله إن أردنا إلا إحسانا وتوفيقا )) يقال: بالله وتالله ووالله .
3. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( ورجل حلف بالله كاذبا بعد العصر ) ولا يحلف بغير الله .
4. حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال: حدثني مالك، عن عمه أبي سهيل، عن أبيه: أنه سمع طلحة بن عبيد الله يقول : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا هو يسأله عن الإسلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( خمس صلوات في اليوم والليلة ). فقال: هل علي غيرها؟ قال: ( لا، إلا أن تطوع ). فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( وصيام رمضان ). قال: هل علي غيره؟ قال: (لا، إلا أن تطوع). قال: وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة، قال: هل علي غيرها؟ قال: ( لا، إلا أن تطوع ). فأدبر الرجل وهو يقول: والله لا أزيد على هذا ولا أنقص، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أفلح إن صدق ) .
5. شرح باب " كيف يستحلف " .
6. شرح حديث : ( جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا هو يسأله عن الإسلام ... ) .
7. الكلام على إسناد حديث : ( جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا هو يسأله عن الإسلام ... )
8. حدثنا موسى بن إسماعيل: حدثنا جويرية قال: ذكر نافع، عن عبد الله رضي الله عنه : النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت ) .
9. الكلام على إسناد حديث : ( من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت ) .
10. باب من أقام البينة بعد اليمين .
11. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( لعل بعضكم ألحن بحجته من بعض ) .
12. وقال طاوس وإبراهيم وشريح: البينة العادلة أحق من اليمين الفاجرة .
13. حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن زينب، عن أم سلمة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إنكم تختصمون إلي، ولعل بعضكم ألحن بحجته من بعض، فمن قضيت له بحق أخيه شيئا بقوله، فإنما أقطع له قطعة من النار، فلا يأخذها ) .
14. شرح باب " من أقام البينة بعد اليمين " .
15. شرح حديث : ( لعل بعضكم ألحن بحجته من بعض ) .
16. شرح حديث : ( إنكم تختصمون إلي، ولعل بعضكم ألحن بحجته ... ) .
17. الكلام على إسناد حديث : ( إنكم تختصمون إلي، ولعل بعضكم ألحن بحجته ... ) .
18. باب من أمر بإنجاز الوعد .
19. وفعله الحسن. وقال تعالى (( واذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد )) .
20. وقضى ابن الأشوع بالوعد وذكر ذلك عن سمرة بن جندب .
21. وقال المسور ابن مخرمة: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، وذكر صهرا له، قال: ( وعدني فوفى لي ) قال أبو عبد الله: ورأيت إسحاق بن إبراهيم يحتج بحديث ابن أشوع .
22. حدثنا إبراهيم بن حمزة: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله: أن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أخبره قال : أخبرني أبو سفيان: أن هرقل قال له: سألتك ماذا يأمركم؟ فزعمت: أنه أمركم بالصلاة، والصدق، والعفاف، والوفاء بالعهد، وأداء الأمانة، قال: وهذه صفة نبي .
23. شرح باب " من أمر بإنجاز الوعد " .
24. شرح حديث : ( وعدني فوفى لي ) .
25. شرح حديث : ( أن هرقل قال له: سألتك ماذا يأمركم ... ) .
26. الكلام على إسناد حديث : ( أن هرقل قال له: سألتك ماذا يأمركم ... ) .
27. حدثنا قتيبة بن سعيد: حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن أبي سهيل نافع بن مالك ابن أبي عامر، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا اؤتمن خان، وإذا وعد أخلف ) .
28. الكلام على إسناد حديث : ( آية المنافق ثلاث ... ) .
29. حدثنا إبراهيم بن موسى: أخبرنا هشام، عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن محمد بن علي، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال : لما مات النبي صلى الله عليه وسلم جاء أبا بكر مال من قبل العلاء بن الحضرمي، فقال أبو بكر: من كان له على النبي صلى الله عليه وسلم دين، أو كانت له قبله عدة، فليأتنا. قال جابر: وعدني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعطيني هكذا وهكذا وهكذا، فبسط يديه ثلاث مرات، قال جابر: فعد في يدي خمسمائة، ثم خمسمائة، ثم خمسمائة .
30. الكلام على إسناد حديث : ( لما مات النبي صلى الله عليه وسلم جاء أبا بكر مال ... ) .
31. حدثنا محمد بن عبد الرحيم: أخبرنا سعيد بن سليمان: حدثنا مروان بن شجاع، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير قال : سألني يهودي من أهل الحيرة: أي الأجلين قضى موسى؟ قلت: لا أدري، حتى أقدم على حبر العرب فأسأله، فقدمت فسألت ابن عباس، فقال: قضى أكثرهما وأطيبهما، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال فعل .
32. الكلام على إسناد حديث : ( سألني يهودي من أهل الحيرة ... ) .
33. باب ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس .
34. حدثنا عبد العزيز بن عبد الله: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح، عن ابن شهاب: أن حميد بن عبد الرحمن أخبره: أن أمه أم كلثوم بنت عقبة أخبرته : أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس، فينمي خيرا أو يقول خيرا ) .
35. شرح باب " ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس " .
36. شرح حديث : ( ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس ... ) .
37. الكلام على إسناد حديث : ( ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس ... ) .
38. باب: الشروط في الطلاق .
39. وقال ابن المسيب والحسن وعطاء: إن بدأ بالطلاق أو أخر فهو أحق بشرطه .
40. حدثنا محمد بن عرعرة: حدثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التلقي، وأن يبتاع المهاجر للأعرابي، وأن تشترط المرأة طلاق أختها، وأن يستام الرجل على سوم أخيه، ونهى عن النجش، وعن التصرية. تابعه معاذ وعبد الصمد عن شعبة. وقال غندر وعبد الرحمن: نهي. وقال آدم: نهينا. وقال النضر وحجاج بن منهال : نهى .
41. شرح أثر " وقال ابن المسيب والحسن وعطاء: إن بدأ بالطلاق ... " .
42. شر ح حديث : ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التلقي ... ) .
43. الكلام على إسناد حديث : ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التلقي ... ) .
44. كتاب الوصايا .
45. باب: الإشهاد في الوقف والصدقة .
46. حدثنا إبراهيم بن موسى: أخبرنا هشام بن يوسف: أن ابن جريج أخبرهم قال: أخبرني يعلى: أنه سمع عكرمة مولى ابن عباس يقول: أنبأنا ابن عباس : أن سعد بن عبادة رضي الله عنه، أخا بني ساعدة، توفيت أمه وهو غائب عنها، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن أمي توفيت وأنا غائب عنها، فهل ينفعها شيء إن تصدقت به عنها؟ قال: (نعم). قال: فإني أشهدك أن حائطي بالمخراف صدقة عليها .
47. شرح باب " الإشهاد في الوقف و الصدقة " مع شرح الحديث .
48. الكلام على إسناد حديث : ( يا رسول الله إن أمي توفيت ... ) .
49. فائدة : إذا حصل الإختلاف بين اثنين يحتاج إلى التثبت إذا كان أحدهما ضعيف و الآخر ثقة و ذكر الشيخ مثالا لحديث ( اللهم اكفني بحلالك عن حرامك ... ) .
50. مر حديث برقم 2756 بالإسناد نفسه عن محمد يعني فيه اختلاف لكن ذكر عن يعلى وقد ذكر ذلك الحافظ في الفتح " يعلى هو بن مسلم سماه عبد الرزاق في روايته عن بن جريج عنه وهو مكي أصله من البصرة ووهم الطرقي في زعمه أنه بن حكيم وليس ليعلى بن مسلم عن عكرمة في البخاري سوى هذا الموضع " .
51. هل يجوز الحلف بالقرآن أو بآيات الله ؟
52. استنبط بعضهم من حديث ( لعل بعضكم ألحن بحجته ... ) دليل على جواز المحاماة فهل هذا الاستنباط صحيح ؟
53. بعضهم يستدل بهذا أن النبي صلى الله عليهو سلم اجتهد في ذلك هل يقال إن النبي صلى الله عليه و سلم يجتهد و قد يخطئ في الإجتهاد ؟
54. ما حكم التوسل بجاه النبي صلى الله عليه و سلم ؟
55. أم لديها ابن اسمه عبد المنعم وتناديه أحيانا بالاختصار فتقول يا منعم فهل هذا جائز ؟