باب قول الله تعالى : (( إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا )) (( هلوعا )) ضجورا.
حدثنا أبو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن الحسن حدثنا عمرو بن تغلب قال : أتى النبي صلى الله عليه وسلم مال فأعطى قوما ومنع آخرين فبلغه أنهم عتبوا فقال : ( إني أعطي الرجل وأدع الرجل والذي أدع أحب إلي من الذي أعطي أعطي أقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع وأكل أقواما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير منهم عمرو بن تغلب ) فقال عمرو : ما أحب أن لي بكلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم حمر النعم .
شرح قوله : " باب قول الله تعالى : (( إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا )) (( هلوعا )) ضجورا. ".
شرح حديث عمرو بن تغلب قال : أتى النبي صلى الله عليه وسلم مال فأعطى قوما ومنع آخرين فبلغه أنهم عتبوا فقال : ( إني أعطي الرجل وأدع الرجل والذي أدع أحب إلي من الذي أعطي أعطي أقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع وأكل أقواما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير منهم عمرو بن تغلب ) فقال عمرو : ما أحب أن لي بكلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم حمر النعم .
باب ذكر النبي صلى الله عليه وسلم وروايته عن ربه.
حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا أبو زيد سعيد بن الربيع الهروي حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم يرويه عن ربه عز وجل قال : ( إذا تقرب العبد إلي شبرا تقربت إليه ذراعا وإذا تقرب إلي ذراعا تقربت منه باعا وإذا أتاني مشيا أتيته هرولة ).
حدثنا مسدد عن يحيى عن التيمي عن أنس بن مالك عن أبي هريرة قال : ربما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا وإذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا أو بوعا ).
وقال معتمر : سمعت أبي سمعت أنسا عن النبي صلى الله عليه وسلم يرويه عن ربه عز وجل.
الكلام على ضبط كلمة : بوع ؟.
شرح قوله : " باب ذكر النبي صلى الله عليه وسلم وروايته عن ربه ".
الكلام على مراسيل الصحابة.
شرح حديث أنس بن مالك عن أبي هريرة قال : ربما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا وإذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا أو بوعا ).
وقال معتمر : سمعت أبي سمعت أنسا عن النبي صلى الله عليه وسلم يرويه عن ربه عز وجل.
حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال : سمعت أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم يرويه عن ربكم قال : ( لكل عمل كفارة والصوم لي وأنا أجزي به ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك ).
حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة ح وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن أبي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه قال : ( لا ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى ) ونسبه إلى أبيه.
الكلام على إسناد حديث ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه قال : ( لا ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى ) ونسبه إلى أبيه.
شرح حديث ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه قال : ( لا ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى ) ونسبه إلى أبيه.
حدثنا أحمد بن أبي سريج أخبرنا شبابة حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن عبد الله بن مغفل المزني قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح على ناقة له يقرأ سورة الفتح أو من سورة الفتح قال : فرجع فيها قال : ثم قرأ معاوية يحكي قراءة ابن مغفل وقال : لولا أن يجتمع الناس عليكم لرجعت كما رجع ابن مغفل يحكي النبي صلى الله عليه وسلم فقلت لمعاوية : كيف كان ترجيعه قال : آ آ آ ثلاث مرات .
باب ما يجوز من تفسير التوراة وغيرها من كتب الله بالعربية وغيرها لقول الله تعالى : (( قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين )). وقال ابن عباس : أخبرني أبو سفيان بن حرب أن هرقل دعا ترجمانه ثم دعا بكتاب النبي صلى الله عليه وسلم فقرأه : ( بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل و (( يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم )) الآية ).
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : كان أهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لأهل الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا (( آمنا بالله وما أنزل )) الآية ).
حدثنا مسدد حدثنا إسماعيل عن أيوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : أتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل وامرأة من اليهود قد زنيا فقال لليهود : ( ما تصنعون بهما ) قالوا : نسخم وجوههما ونخزيهما قال : ((فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين )) فجاءوا فقالوا لرجل ممن يرضون : يا أعور اقرأ فقرأ حتى انتهى إلى موضع منها فوضع يده عليه قال : ( ارفع يدك ) فرفع يده فإذا فيه آية الرجم تلوح فقال : يا محمد إن عليهما الرجم ولكنا نكاتمه بيننا فأمر بهما فرجما فرأيته يجانئ عليها الحجارة .
