تتمة شرح الحديث : حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن
هل الفرار من الفتن من الدين أو هو حفاظا على الدين.؟
ما هو الأفضل الخلطة أم العزلة.؟
هل بايع النساء النبي صلى الله عليه وسلم في العقبة.؟
باب : قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( أنا أعلمكم بالله ) وأن المعرفة فعل القلب لقول الله تعالى : (( ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم )) .
حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا عبدة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمرهم أمرهم من الأعمال بما يطيقون قالوا إنا لسنا كهيئتك يا رسول الله إن الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فيغضب حتى يعرف الغضب في وجهه ثم يقول إن أتقاكم وأعلمكم بالله أنا
هل يؤخذ من الحديث السابق ما ذهب إليه شيخ الإسلام بن تيمية من أن غفران الذنوب ما تقدم منها وما تأخر هو خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم.؟
الحديث الذي فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم مر برجل يعظ أخاه في الحياء أليس فيه جواز رفع الصوت في الموعظة.؟
حديث معاذ يستدل به بعض الطوائف بمفهومه أن بعض الصحابة لم يبلغوا بعض أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم التي خصهم بها مثل أنس وهي موجودة عند أناس من هذه الطوائف.؟
ما معنى قولكم لا ينبغي الإتيان بأشياء تعارض أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم إلا للمصلحة.؟
باب : من كره أن يعود في الكفر كما يكره أن يلقى في النار من الإيمان
حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن أحب عبدًا لا يحبه إلا لله عز وجل ومن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يلقى في النار
باب : تفاضل أهل الإيمان في الأعمال
حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقول الله تعالى أخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا أو الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل ألم تر أنها تخرج صفراء ملتويةً قال وهيب حدثنا عمرو الحياة وقال خردل من خير
أسئلة
حدثنا محمد بن عبيد الله قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما أولت ذلك يا رسول الله قال الدين
فوائد
هل الرؤيا التي فسرها النبي صلى الله عليه وسلم عن عمر تؤول غيرها على ما فسرها به.؟
ما معنى قولكم لا يلزم من كثرة العمل قوة الإيمان.؟
باب : الحياء من الإيمان
حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك بن أنس عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على رجل من الأنصار وهو يعظ أخاه في الحياء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعه فإن الحياء من الإيمان
تتمة شرح حديث: عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمرهم أمرهم من الأعمال بما يطيقون قالوا إنا لسنا كهيئتك يا رسول الله إن الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فيغضب حتى يعرف الغضب في وجهه ثم يقول إن أتقاكم وأعلمكم بالله أنا.
كيف قال النبي صلى الله عليه وسلم للرجل لا تغضب وهو غضب صلى الله عليه وسلم.؟
ذكر كلام الحافظ بن حجر في توجيه حديث الرجل الذي كان يعظ أخاه في الحياء.
حديث :( المسلم من سلم المسلمون من لسانه) هل المراد في نفي كمال الإيمان.؟
حديث :( المسلم من سلم المسلمون من لسانه) هل يشمل بمفهومه حتى الذمي.؟
باب : (( فإن تابوا وأقاموا الصلاة وءآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ))
حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا أبو روح الحرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن واقد بن محمد قال سمعت أبي يحدث عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله
