تتمة فوائد الحديث :حدثنا الحكم بن نافع أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير أن زينب بنت أبي سلمة أخبرته أن أم حبيبة بنت أبي سفيان أخبرتها أنها قالت يا رسول الله انكح أختي بنت أبي سفيان فقال ( أوتحبين ذلك ) فقلت نعم لست لك بمخلية وأحب من شاركني في خير أختي فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( إن ذلك لا يحل لي ) قلت فإنا نحدث أنك تريد أن تنكح بنت أبي سلمة قال ( بنت أم سلمة ) قلت نعم فقال ( لو أنها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها لابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأبا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن ) قال عروة وثويبة مولاة لأبي لهب كان أبو لهب أعتقها فأرضعت النبي صلى الله عليه وسلم فلما مات أبو لهب أريه بعض أهله بشر حيبة قال له ماذا لقيت قال أبو لهب لم ألق بعدكم غير أني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة
ما معنى هذه السقيا التي سقيها ؟
هل هذه السقيا دائمة ؟
باب : من قال لا رضاع بعد حولين . لقوله تعالى : (( حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة )) . وما يحرم من قليل الرضاع وكثيره .
حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن الأشعث عن أبيه عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل فكأنه تغير وجهه كأنه كره ذلك فقالت إنه أخي فقال ( انظرن من إخوانكن فإنما الرضاعة من المجاعة )
هل أحكام الرضاع تنتشر إلى أقارب المرتضع والمرضعة وصاحب اللبن أم لا ؟
شرح : مايحرم من قليل الرضاع وكثيره .
ما هي الرضعة هل هي المصة أم إلتقام الثدي أم الفصل ؟
ما هو اللبن المحرم ؟
هل يمكن أن تثبت الأبوة بالرضاعة دون الأمومة ؟
فوائد حديث : ( انظرن من إخوانكن فإنما الرضاعة من المجاعة ) .
هل يشترط إلتقام الثدي أم المقصود شرب اللبن ؟
كيف تكون الخمس رضعات إذا لم يلتقم الثدي ؟
إذا اختلفوا في عدد الرضعات بعضهم يثبت خمس وبعضهم يثبت ثلاث فقول من نقبل ؟
