هل صحيح أن يقال هي ما قالت هذا إلا عندما نزل بها هذا ؟
هل الإنسان المريض يستطيع أن يقول مثلما قالت مريم ؟
في الفتنة الدينية هل يصلح أن يقال مثلما قالت ؟
في سورة البقرة الله سبحانه وتعالى يقول عن بني إسرائيل (( فتمنوا الموت إن كنتم صادقين )) فكيف يفسر ؟
المفتون في دينه إذا تمنى الموت ألا يعتبر هذا جزع ؟
في آخر الزمان تكثر الفتن حتى يمر أحدهم بالقبر ويقول يا ليتني مكانك فكيف التوفيق ؟
باب : دعاء العائد للمريض. وقالت عائشة بنت سعد، عن أبيها: ( اللهم اشف سعدا ) . قاله النبي صلى الله عليه وسلم.
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن منصور عن إبراهيم عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أتى مريضاً أو أتي به قال ( أذهب الباس رب الناس اشف وأنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقماً )
ما هي كيفية الدعاء ؟
قلنا أنه يجوز أن يذهب بالمريض إلى شيخ صالح ويدعو له بالبركة ويمسح رأسه لماذا لايجوز أن يتوضأ ويشرب من وضوءه ؟
هل يشرع للمريض أن يطلب من أحد الدعاء له ؟
قال عمرو بن أبي قيس وإبراهيم بن طهمان عن منصور عن إبراهيم وأبي الضحى إذا أتي بالمريض وقال جرير عن منصور عن أبي الضحى وحده وقال إذا أتى مريضاً .
باب : وضوء العائد للمريض
حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا مريض فتوضأ فصب علي أو قال ( صبوا عليه ) فعقلت فقلت لا يرثني إلا كلالة فكيف الميراث فنزلت آية الفرائض .
في صحيح مسلم في حديث عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إذا أدركت أويس القرني فليستغفر لك ) فما الذي يخصصه ؟
إذا كان حكم في الشرائع القديمة لم يوافقه الإسلام ولم يخالفه فهل نعمل به ؟
إذا إنسان أراد أن يفارق أخاه فقال هل تريد شيئاً قال لا تنسانا من دعائك فهل يشرع هذا ؟
كيفية توجيه هذا إذا كان لا ينكر عليه ؟
يقولون دعاء المسافر مقبول فيطلب منه الدعاء فهل هذا صحيح ؟
باب : من دعا برفع الوباء والحمى
حدثنا إسماعيل حدثني مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وعك أبو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا أبت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان أبو بكر إذا أخذته الحمى يقول كل امرئ مصبح في أهله والموت أدنى من شراك نعله وكان بلال إذا أقلع عنه يرفع عقيرته فيقول ألا ليت شعري هل أبيتن ليلةً بواد وحولي إذخر وجليل وهل أردن يوماً مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عائشة فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال ( اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة )
عدم تمني الموت في مثل هذه الأيام يمكن أن يبتلى إنسان ولا سيما في بلاد تحكم بغير ما أنزل الله ويرى حوله كثيراً ممن فتنوا وتركوا دينهم قلتم يجوز أن يقول ليتني لم أفتن ما المانع إذا دعا الله في صلاته أن يميته خوفاً من الفتنة ؟
النبي صلى الله عليه وسلم دعا الله أن ينقل هذه الحمة إلى الجحفة لأن فيها كفار هل لو كان فيها نفر شخص أو شخصين مسلمون أيضاً يدعا أن ينقل إليها المرض ؟
هل يصح ما يفعله بعض العامة حيث يذهبون بإناء فيه ماء إلى بعض المساجد لينفث فيه العالم ؟
