هل يجوز أن يسأل الرجل عن الشئ هل هو للبيع أم لا داخل المسجد ؟
باب : الذريرة .
حدثنا عثمان بن الهيثم أو محمد عنه عن ابن جريج أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة سمع عروة والقاسم يخبران عن عائشة قالت طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والإحرام .
فوائد حديث : ( حدثنا عثمان بن الهيثم أو محمد عنه عن ابن جريج أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة سمع عروة والقاسم يخبران عن عائشة قالت طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والإحرام )
قراءة من شرح صحيح البخاري لابن حجر .
باب : المتفلجات للحسن .
حدثنا عثمان قال : حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالى مالي لا ألعن من لعن النبي صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله وما آتاكم الرسول فخذوه .
فوائد حديث : ( ... عن عبد الله لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالى مالي لا ألعن من لعن النبي صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله وما آتاكم الرسول فخذوه )
هل يستفاد من الحديث جواز لعن هذه الأصناف بعينها ؟
هل القدحة تدخل في الوشم أو تغيير خلق الله ؟
ما وجه قول بعض أهل العلم بجواز إزالت شعر الذراعين و الساقين ؟
قراءة من شرح صحيح البخاري لابن حجر .
باب : الوصل في الشعر .
حدثنا إسماعيل قال : حدثني مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أنه سمع معاوية بن أبي سفيان عام حج وهو على المنبر وهو يقول : وتناول قصةً من شعر كانت بيد حرسي أين علماؤكم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل هذه ويقول : إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم .
وقال ابن أبي شيبة : حدثنا يونس بن محمد قال : حدثنا فليح عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة .
حدثنا آدم قال : حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال : سمعت الحسن بن مسلم بن يناق يحدث عن صفية بنت شيبة عن عائشة رضي الله عنها أن جاريةً من الأنصار تزوجت وأنها مرضت فتمعط شعرها فأرادوا أن يصلوها فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال : لعن الله الواصلة والمستوصلة تابعه ابن إسحاق عن أبان بن صالح عن الحسن عن صفية عن عائشة .
حدثني أحمد بن المقدام قال : حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا منصور بن عبد الرحمن قال : حدثتني أمي عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما أن امرأةً جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : إني أنكحت ابنتي ثم أصابها شكوى فتمزق رأسها وزوجها يستحثني بها أفأصل رأسها فسب رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة .
حدثنا آدم قال : حدثنا شعبة عن هشام بن عروة عن امرأته فاطمة عن أسماء بنت أبي بكر قالت : لعن النبي صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة .
حدثني محمد بن مقاتل قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة وقال نافع : الوشم في اللثى .
حدثنا آدم قال : حدثنا شعبة قال : حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال : قدم معاوية المدينة آخر قدمة قدمها فخطبنا فأخرج كبةً من شعر قال : ما كنت أرى أحدًا يفعل هذا غير اليهود إن النبي صلى الله عليه وسلم سماه الزور يعني الواصلة في الشعر .
فوائد حديث : ( ... عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة وقال نافع : الوشم في اللثى ) . و جميع رواياته و ألفاظه .
فوائد حديث : ( ... أنه سمع معاوية بن أبي سفيان عام حج وهو على المنبر وهو يقول : وتناول قصةً من شعر كانت بيد حرسي أين علماؤكم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل هذه ويقول : إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم )
بيان حكم الباروكة .
فوائد حديث : ( ... عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما أن امرأةً جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : إني أنكحت ابنتي ثم أصابها شكوى فتمزق رأسها وزوجها يستحثني بها أفأصل رأسها فسب رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة .
مناقشة الإشكال الذي في الحديث : ( ... إني أنكحت ابنتي ... )
فوائد حديث : ( ... ما كنت أرى أحدًا يفعل هذا غير اليهود إن النبي صلى الله عليه وسلم سماه الزور يعني الواصلة في الشعر )
ما حكم ما هو موجود اليوم من أنواع الوصل التي تتزين بها النساء ؟
ما وجه إراد هذه الأبواب في كتاب اللباس ؟
هل يفهم من الأحاديث السابقة أن المرأة لاتتزين لزوجها مطلقا لأنه تغيير لخلق الله ؟
باب : المتنمصات .
حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال : أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال : لعن عبد الله الواشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقالت أم يعقوب : ما هذا قال عبد الله وما لي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي كتاب الله قالت : والله لقد قرأت ما بين اللوحين فما وجدته قال : والله لئن قرأتيه لقد وجدتيه وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا .
