باب من رأى ترك النكير من النبي صلى الله عليه وسلم حجة لا من غير الرسول
حدثنا حماد بن حميد حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن محمد بن المنكدر قال رأيت جابر بن عبد الله يحلف بالله أن ابن الصائد الدجال قلت تحلف بالله قال إني سمعت عمر يحلف على ذلك عند النبي صلى الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلى الله عليه وسلم
تتمة شرح حديث حلف جابر على ابن صياد أنه الدجال.
هل يجب على الإنسان أن ينكر على شخص يعلم أنه فعل ذلك اجتهاداً أو تقليداً لمجتهد ؟
إذا كان الإنسان عالماً بحكم مسألة ولكن إن أخبر بها أدى ذلك إلى مفسدة فماذا يفعل ؟
باب : الأحكام التي تعرف بالدلائل ، وكيف معنى الدلالة وتفسيرها . وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أمر الخيل وغيرها ، ثم سئل عن الحمر ، فدلهم على قوله تعالى : (( فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره )) . وسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الضب ، فقال : ( لا آكله ولا أحرمه ) . وأكل على مائدة النبي صلى الله عليه وسلم الضب ، فاستدل ابن عباس بأنه ليس بحرام .
حدثنا إسماعيل حدثني مالك عن زيد بن أسلم عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( الخيل لثلاثة لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر فأما الذي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال لها في مرج أو روضة فما أصابت في طيلها ذلك من المرج أو الروضة كان له حسنات ولو أنها قطعت طيلها فاستنت شرفاً أو شرفين كانت آثارها وأرواثها حسنات له ولو أنها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد أن يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل أجر ورجل ربطها تغنياً وتعففاً ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخراً ورياءً فهي على ذلك وزر ) وسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحمر قال ( ما أنزل الله علي فيها إلا هذه الآية الفاذة الجامعة (( فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره ))
قراءة من الشرح .
هل يحرم على الإنسان أن يعمل شيئاً على الحمر ؟
هل يعتبر ما يأخذه مدرسو القرآن والمؤذنون والقضاة عوضاً ؟
هل في هذا الديث دليل على وجوب الزكاة في الخيل ؟
حدثنا يحيى حدثنا ابن عيينة عن منصور بن صفية عن أمه عن عائشة أن امرأةً سألت النبي صلى الله عليه وسلم ح و حدثنا محمد هو ابن عقبة حدثنا الفضيل بن سليمان النميري البصري حدثنا منصور بن عبد الرحمن ابن شيبة حدثتني أمي عن عائشة رضي الله عنها أن امرأةً سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الحيض كيف تغتسل منه قال ( تأخذين فرصةً ممسكةً فتوضئين بها ) قالت كيف أتوضأ بها يا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وسلم ( توضئي ) قالت كيف أتوضأ بها يا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وسلم ( توضئين بها ) قالت عائشة فعرفت الذي يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجذبتها إلي فعلمتها
هل طرق الإستنباط محصورة ؟
ما معنى الترجمة التي ترجمها البخاري : باب : الأحكام التي تعرف بالدلائل ... ؟
ما هي الوسائل التي تعين على قوة الإستنباط ؟
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن أم حفيد بنت الحارث بن حزن أهدت إلى النبي صلى الله عليه وسلم سمناً وأقطاً وأضباً فدعا بهن النبي صلى الله عليه وسلم فأكلن على مائدته فتركهن النبي صلى الله عليه وسلم كالمتقذر لهن ولو كن حراماً ما أكلن على مائدته ولا أمر بأكلهن
حدثنا أحمد بن صالح حدثنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب أخبرني عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ( من أكل ثوماً أو بصلاً فليعتزلنا أو ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته ) وإنه أتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقاً فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحاً فسأل عنها فأخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها إلى بعض أصحابه كان معه فلما رآه كره أكلها قال ( كل فإني أناجي من لا تناجي ) وقال ابن عفير عن ابن وهب بقدر فيه خضرات ولم يذكر الليث وأبو صفوان عن يونس قصة القدر فلا أدري هو من قول الزهري أو في الحديث
من كان يريد أن يأكل الثوم أو البصل ويشتهيه هل الأفضل له أن يأكل ويدع الصلاة في المسجد أم يؤجل ذلك بعد الصلاة ؟
هل يقاس عليه الدخان ؟
حدثني عبيد الله بن سعد بن إبراهيم حدثنا أبي وعمي قالا حدثنا أبي عن أبيه أخبرني محمد بن جبير أن أباه جبير بن مطعم أخبره أن امرأةً أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمته في شيء فأمرها بأمر فقالت أرأيت يا رسول الله إن لم أجدك قال ( إن لم تجديني فأتي أبا بكر ) زاد لنا الحميدي عن إبراهيم بن سعد كأنها تعني الموت
قراءة من الشرح .
باب : قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء ) .
وقال أبو اليمان : أخبرنا شعيب ، عن الزهري : أخبرني حميد بن عبدالرحمن :سمع معاوية يحدث رهطاً من قريش بالمدينة ، وذكر كعب الأحبار فقال : إن كان من أصدق هؤلاء المحدثين الذين يحدثون عن أهل الكتاب ، وإن كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب .
ما الفرق بين الكاذب والمخطئ ؟
بعض الذين يشربون الدخان ويأتون إلى صلاة الجماعة كلما قال الله أكبر وفتح فمه نشم رائحة كريهة هل يجوز لي أن أرجع إلى الخلف وأصلي ؟
حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال كان أهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لأهل الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا (( آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إليكم )) )الآية
