تتمة شرح الحديث : حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رسول إحدى بناته يدعوه إلى ابنها في الموت فقال النبي صلى الله عليه وسلم ارجع إليها فأخبرها أن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمًى فمرها فلتصبر ولتحتسب فأعادت الرسول أنها قد أقسمت لتأتينها فقام النبي صلى الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل فدفع الصبي إليه ونفسه تقعقع كأنها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد يا رسول الله ما هذا قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء
ما معنى قولنا أسماء الله من باب الإنشاء؟
هل نقول بأن من لا يقبل أولاده يأثم للحديث؟
هل من حرم الرحمة يتألم لفقده إياها؟
ورد أن الله خلق الرحمة فهل ينافي هذا وصفه سبحانه بها؟
باب : قول الله تعالى : (( إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين )) .
هل يقال إن ابن حجر أشعري خالص وكيف يعتذر له فيما وقع فيه من التأويل؟
حدثنا عبدان عن أبي حمزة عن الأعمش عن سعيد بن جبير عن أبي عبد الرحمن السلمي عن أبي موسى الأشعري قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما أحد أصبر على أذًى سمعه من الله يدعون له الولد ثم يعافيهم ويرزقهم
باب : قول الله تعالى : (( عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدً )) و : (( إن الله عنده علم الساعة )) و : (( أنزله بعلمه )) و : (( وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه )) و : (( إليه يرد علم الساعة )) . قال يحيى : الظاهر على كل شيء علماً ، والباطن على كل شيء علماً .
