شرح قول المصنف : " ... وقوله : (( قل : تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم : ألا تشركوا به شيئاً )) . سورة الأنعام ، الآيات : 151 - 153. الآيات " .
شرح قول المصنف : " ... (( ... وبالوالدين إحسانا ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ... )) . " .
شرح قول المصنف : " ... (( ... ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ... )) . " .
شرح قول المصنف : " ... (( ... ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده وأوفوا الكيل والميزان بالقسط ... )) " .
شرح قول المصنف : " ... (( ... لا نكلف نفسا إلا وسعها وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى وبعهد الله أوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون ... )) " .
شرح قول المصنف : " ... (( ... وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون )) " .
شرح قول المصنف : " ... قال ابن مسعود - رضي الله عنه : " من أراد أن ينظر إلى وصية محمد صلى الله عليه وسلم التي عليها خاتمة فليقرأ قوله تعالى : (( قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئاً )) . إلى قوله : (( وأن هذا صراطي مستقيماً )) الآية " .
ما سر التعبير في قوله تعالى في سورة الإسراء (( ... خشية إملاق ... )) وفي سورة الأنعام (( من إملاق )) ؟
بعض الناس خاصة في المحاكم يطلب منهم أن يزكوا شاهدين فيحضرون إناسا لا يعرفون الشهود ولكنهم يزكونهم وأحيانا لا يسألهم القاضي عن ذلك فما حكم هذا ؟
هل كل ما ورد في كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب من الأحاديث صحيحة ؟
ورد في مذهب أهل السنة والجماعة أن الموحد من أمة محمد صلى الله عليه وسلم لا يدخل النار وورد في حديث أبي هريرة أن الذين يقتل النفس يخلد في النار فكيف الجمع بين الحديث وهذا ؟
ما رأيك فضيلتكم في أقوام يوالون أهل البدع ولاء مطلقا كالأشاعرة والصوفية وغيرهم ولا يحذرون منهم بل يحذرون ممن يحذر منهم علما بأن الحجة قد قامت عليهم وثبت أنهم أصحاب أهواء مخالفين لمنهج السلف الصالح معللين بأنهم يجتهدون في ذلك ؟
ما حكم فيمن مات وكان يعمل بعض الشركيات كالذبح للجن ولكن عن طريق الجهل وهل يعذر أحد بالجهل وإذا حصل منهذ لك فهل يصلى عليه أم لا ؟
كذلك فما الحكم فيمن مات وهو لا يصلي ؟
من قال أخاف أن يسحرني فلان هل يعتبر هذا إخلال في العقيدة ؟
ما هو القول الراجح إذا قتل الوالد ولده هل يقاد به أم لا ؟
ما حكم المساهمات في بعض الشركات والمؤسسات كالمساهمات في .... ؟
ذكرتم حديث ( من ذكرت عنده فلم يصل علي دخل النار قل آمين قال آمين ) ما مدى صحة هذا الحديث ؟
